Debt: The First 5,000 Years
Дэвид Гребер
0
(0)
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.
Дэвид Гребер
0
(0)

Дэвид Гребер
"Долг. Первые 5000 лет истории"
Вообще-то эта книга попадалась мне на глаза уже много лет, но я ошибочно принимал ее за трактат по экономике, посему обходил стороной. Тем не менее, когда мне попалась она же в качестве аудиокниги, то пройти мимо я уже не смог - когда еще будет такая замечательная оказия.
Название отсылает прежде всего к определенного рода экономическим отношениям, связанным с кредитной системой, отношениями кредиторов и должников. Однако, книга не об этом, точнее не совсем об этом.
Автор подходит к проблеме долга не со стороны экономики, а со стороны антропологии. Посему книга содержит обширный материал антропологических исследований разнообразных народов мира от обитателей современного Запада до современных примитивных племен, и от современности до глубокой древности, насколько то позволяет установить археологический и этнографический материал.
Саму проблему долга автор также берет шире, нежели просто проблему кредита в экономике, но анализирует вообще любые представления о долге в каждом из мыслимых значений этого слова. В конце концов мы должны не только тому, у кого взяли взаймы, но мы должны более абстрактными, даже метафизическими, долгами во многих других смыслах: именно тут начинают говорить о долге ребенка родителю, долге подданного государю, гражданина - Отечеству, верующего - Богу, долге крови, долге мести, и т.д. Ведь мы не брали ни у кого из них денег в долг, почему же мы оказываемся кругом должны еще до того, как успели войти в сознательный возраст; вообще-то мы оказываемся должны немедленно после появления на свет. Ни в одном из этих смыслов речь не идет о денежном долге, долг выражается как некое обязательство этического, религиозного или юридического характера, привязывающее человека к определенным отношениям и вынуждающее действовать в контексте определенного общественного устройства дабы поддержать само существование того самого общества.
Автор исследует взаимопроникновение идей из абстрактно понятого долга к конкретному экономическому долгу, основанному на кредите. В этой части дается интересный обзор истории экономических отношений. Следует отметить, что автор старается опровергнуть некоторые устоявшиеся шаблоны западной либеральной экономической науки, выступая при этом с радикально левых позиций. Нашлось место для цитат не только Адама Смита (который вообще-то часто появляется на страницах этой книги), но даже Карла Маркса и Иммануила Валлерстайна. Также автор упоминает свой интерес по отношению к социальным радикальным движениям, таким как антиглобалисткое движение и "Оккупай Уолл-стрит". Некоторым читателям, среди которых, честно говоря, и я сам (что поделать, я старый социалист), может погреть душу сказанное мимоходом утверждение, что "капитализму осталось жить не более одного поколения".
Таким образом, взятая в максимально широком контексте проблема долга в данной книге становится крайне интересной, и я в какой-то мере пожалел, что не ознакомился с этой книгой раньше, что проходил мимо в течение почти десяти лет. Зато теперь мне стоит задуматься о том, чтобы устроить небольшой марафон по социалистическим и марксистским книгам.
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.
Дэвид Гребер
0
(0)

Дэвид Гребер
"Долг. Первые 5000 лет истории"
Вообще-то эта книга попадалась мне на глаза уже много лет, но я ошибочно принимал ее за трактат по экономике, посему обходил стороной. Тем не менее, когда мне попалась она же в качестве аудиокниги, то пройти мимо я уже не смог - когда еще будет такая замечательная оказия.
Название отсылает прежде всего к определенного рода экономическим отношениям, связанным с кредитной системой, отношениями кредиторов и должников. Однако, книга не об этом, точнее не совсем об этом.
Автор подходит к проблеме долга не со стороны экономики, а со стороны антропологии. Посему книга содержит обширный материал антропологических исследований разнообразных народов мира от обитателей современного Запада до современных примитивных племен, и от современности до глубокой древности, насколько то позволяет установить археологический и этнографический материал.
Саму проблему долга автор также берет шире, нежели просто проблему кредита в экономике, но анализирует вообще любые представления о долге в каждом из мыслимых значений этого слова. В конце концов мы должны не только тому, у кого взяли взаймы, но мы должны более абстрактными, даже метафизическими, долгами во многих других смыслах: именно тут начинают говорить о долге ребенка родителю, долге подданного государю, гражданина - Отечеству, верующего - Богу, долге крови, долге мести, и т.д. Ведь мы не брали ни у кого из них денег в долг, почему же мы оказываемся кругом должны еще до того, как успели войти в сознательный возраст; вообще-то мы оказываемся должны немедленно после появления на свет. Ни в одном из этих смыслов речь не идет о денежном долге, долг выражается как некое обязательство этического, религиозного или юридического характера, привязывающее человека к определенным отношениям и вынуждающее действовать в контексте определенного общественного устройства дабы поддержать само существование того самого общества.
Автор исследует взаимопроникновение идей из абстрактно понятого долга к конкретному экономическому долгу, основанному на кредите. В этой части дается интересный обзор истории экономических отношений. Следует отметить, что автор старается опровергнуть некоторые устоявшиеся шаблоны западной либеральной экономической науки, выступая при этом с радикально левых позиций. Нашлось место для цитат не только Адама Смита (который вообще-то часто появляется на страницах этой книги), но даже Карла Маркса и Иммануила Валлерстайна. Также автор упоминает свой интерес по отношению к социальным радикальным движениям, таким как антиглобалисткое движение и "Оккупай Уолл-стрит". Некоторым читателям, среди которых, честно говоря, и я сам (что поделать, я старый социалист), может погреть душу сказанное мимоходом утверждение, что "капитализму осталось жить не более одного поколения".
Таким образом, взятая в максимально широком контексте проблема долга в данной книге становится крайне интересной, и я в какой-то мере пожалел, что не ознакомился с этой книгой раньше, что проходил мимо в течение почти десяти лет. Зато теперь мне стоит задуматься о том, чтобы устроить небольшой марафон по социалистическим и марксистским книгам.
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.
Комментарии 0
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.