Отзывы о книге Троецарствие
Sest24 ноября 2024Кладезь китайской культуры
Есть четыре классических китайских романа, четыре столпа китайской литературы. «Троецарствие», «Речные заводи», «Путешествие на Запад» и «Сон в красном тереме». Как у нас Пушкин, Толстой, Достоевский и Чехов. Я прочитал один из них, 1600 страниц, между прочим. Сейчас обнаружил, что он, оказывается, не самый большой, видимо, вся классическая китайская литература размером с население Китая.
«Троецарствие» - возможно, главный китайский роман. Впервые издан он был в 1494 году, через сто лет после смерти автора. С тех пор он выдержал огромное количество переизданий, в Китае его читали и читают все. И не только в Китае, роман считается одним из лучших способов окунуться в китайскую культуру и понять, что вообще такое эта восточная страна.
Роман написан в 14 веке, его автором считается Ло Гуаньджун, человек достаточно загадочный, наверняка существовавший, но со временем превратившийся в фигуру почти мифическую. Возможно, он же является автором второго главного китайского романа, «Речные заводи».
Роман охватывает исторический период с момента 170 года нашей эры (начало падения династии Хань), далее страна распадается на три царства (что, в общем, очевидно из названия романа) и до 280 года нашей эры, объединение трех царств и начала династии Цзинь. Таким образом, это хроника примерно 110 лет истории Китая. Считается, что «Троецарствие» является своего рода литературной обработкой летописей придворного историка одного из царств.
Расскажу каково мне было читать 1600 страниц китайского текста 14 века. Сначала было невыносимо. Тут надо понимать, что когда я говорю «сначала», то это довольно много. Страниц примерно триста. Тут свои понятия о масштабах. Итак, сначала было тяжко. На неподготовленную голову человека иной культурной традиции вдруг вываливают сотни китайских имен, географических названий. Событий тоже было немало, но они были довольно однообразны, битвы – пиры – обманы и так по кругу до бесконечности. Такой пил-блевал на китайский манер. Пару раз я твердо хотел забросить это дело.
Однако. Прошло 300 страниц и я проникся. Появился стержень романа, появилось несколько главных героев, вокруг которых все выстроилось. Я понял, что не надо пытаться запомнить всех и разобраться в хитросплетениях родственных и дружеских связей. Все равно все второстепенное вымрет через пару страниц (головы там летят только в путь) и появятся новые, а потом новые и новые. В книге, между прочим, более тысячи персонажей. И когда главные герои нарисовались, когда стала понятна структура, самое время погрузиться в культурную часть романа. Просто понять, что это такое – Китай и в принципе китайская культура, традиции, скажем на новоязе, скрепы. И далее все шло прекрасно, роман мне безумно нравился, некое стилистическое однообразие с лихвой покрывалось сюжетными перипетиями, чудесными находками и восхитительными историями. И, конечно, пониманием, что ты погрузился в совершенно иную по мироощущению вселенную. А вот с концовкой стало хуже. Все- таки период более ста лет. Главные герои имели наглость помереть, на их смену пришли новые, но полюбить я их не смог. И опять страниц триста колбасни и мельтешения, потом все закончилось и наши победили (нет).
Немного о том, что же это собственно. Хроника? Военно-исторический роман? Не совсем, по оценкам историков роман не то чтобы далек от реальности, но в целом ее искажает, в первую очередь тем, что у автора явно есть свои любимые и нелюбимые персонажи. К тому же роман переполнен мистической составляющей. Возможно, это фэнтези? Но фэнтези погружает нас в выдуманный мир, а тут все-таки мир реальный, хотя и немного придуманный. Эпос? Былины? Сказания? Похоже. Однако, как правило, такие жанры посвящены отдельным героям, а тут герой – эпоха. Назовем это исторический фэнтези-эпос с элементами мистики.
Поговорим о китайской культуре. К началу действия романа Конфуций уже был. Лао Дзы уже был. «Искусство войны» уже написано. Все это накладывает огромное влияние на роман, постоянно цитируется, в основном устами любимых персонажей Ло Гуаньджуна. «Искусство войны» там вообще настольная книга, ее знают наизусть все и активно применяют на практике. Весь роман автор нам настойчиво доказывает и показывает, что нет ничего важнее в этом мире, чем знания и мудрость. Сила и боевое мастерство – прекрасно. Почти конфуцианская добродетель – великолепно. Красота, богатство, знатность – чудесно. Но первична мудрость. Главный его герой (не главный, наверное, но любимый точно) – великий мудрец, управляющий не только армиями, но и стихиями. И государь трижды приходит к нему в его деревню, чтобы тот соизволил согласиться на должность советника. А самый его любимый из государей (это очень заметно, что он самый любимый) собирает вокруг себя всех умных людей, ученых, врачей, писателей. А еще, помимо воинской доблести, всегда ценится поэтическое мастерство, умение говорить и слушать, проникать в суть вещей.
У большинства героев романа, в том числе и тех, кому симпатизирует автор, довольно необычные понятия о чести. Да, там хватает ребят, которые отдают жизнь за родину и господина. Однако большинство готовы открыть ворота крепости врагу или по запросу отнести голову своего хозяина просто потому, что так выгодно или он заблуждался, а теперь ему разъяснили. Вообще в книге многие с удовольствием жульничают, обманывают и предают. Как говорил классик, «вовремя предать – это предвидеть».
Книга просто переполнена совершенно невообразимыми историями. Это, безусловно, отдельное удовольствие на эти истории натыкаться и прям поражаться насколько многообразна жизнь. Вот пример. «Цао Син выстрелил из лука и попал Сяхоу Дуню в левый глаз. Сяхоу Дунь взревел от боли и выдернул стрелу, а вместе с нею и глаз. «Отцовская плоть, материнская кровь – бросить нельзя», подумал он и проглотил глаз». Ну, где еще можно найти такую сомнительную мудрость веков?
Или вот история про ухаживание за бородой: «- Сколько волос в Вашей бороде? – неожиданно спросил Цао Цао. – Примерно несколько сот, - ответил Гуань Юй. – Осенью выпадает по три-пять волосков в месяц, а зимой помногу, и тогда я прячу бороду в шелковый мешочек, чтобы она совсем не вылезла. Цао Цао заказал шелковый мешочек и подарил его Гуань Юйю, чтобы тот сохранил свою бороду». Заведу и я себе шелковый мешочек, воспользуюсь мудростью древних, у меня бывает и более трех-пяти осенью выпадает.
Или вот такая история, прям интересно, это такая шутка автора или есть непонятая мною подоплека. Один из государей посадил в тюрьму лекаря, чтобы там его заморить. Тот рассказал своему стражнику, где спрятана его чудо-книга, в которой собраны все знания по лечению, с условием, что стражник станет лечить людей. Тюремщик нашел книгу и спрятал дома. Когда лекарь умер, стражник прибежал домой и увидел, что жена страницу за страницей сжигает книгу, опасаясь, что ее муж действительно станет лекарем и закончит свою жизнь в тюрьме. Муж отнял у нее остатки книги, там было две страницы. О способе кастрации петухов и свиней.
И напоследок. Их нравы, так сказать. У одного из государей была супруга, но он завел себе наложницу и развлекался с ней в саду. Как-то раз жена их услышала. На следующий день спросила мужа. Тот позвал всех ее слуг, допытываясь кто его сдал. Потом казнил их всех. Потом казнил жену. А потом и весь ее род. Психанул, наверное.
Психануть там для них вообще норма. Далее два варианта. Вариант первый – рубят башку. Вариант второй – другие подданные отговаривают государя от необдуманной казни, тогда он говорит – я просто пошутил. Как говорится, хороший тамада и конкурсы интересные ...
Книга переполнена под завязку боями, пирами, коварством, изменами, верностью, а также волшебством и магией. Ну и конечно многоженством и жертвоприношениями.
Знаете, я не пожалел. Я читал эту книгу долго, более полумесяца. Местами скучно. Местами захватывало. Но, в целом, соглашаясь с мнением об этой книге скажу, что, сейчас я понимаю о том, что такое Китай значительно больше. По крайней мене, я в это верю.
9 понравилось457
Комментарии 0
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.
Комментариев пока нет,
ваш может стать первым