Рецензия на книгу

• 

  zzzloba

  2 марта 2015 г.

  "Колыбель для кошки" считается одним из основных произведений известного писателя 20 века - Курта Воннегута. Однако, количество отрицательных рецензий на эту книгу чуть ли не больше, чем положительных, а толковых мыслей в них вообще почти нет. К сожалению, люди привыкли оценивать книги на шаблонном эмоциональном уровне - понравилось/не понравилось, интересно/неинтересно, тем самым невысоко оценивая труд писателей и не утруждая себя лишними раздумьями. Если книга не укладывается в шаблон, то либо автор "что-то курил", либо написал бессмыслицу. При этом забывая, что чтение - это такой же труд, который также требует напряжения ума. Особенно чтение таких нетривиальных произведений как "Колыбель для кошки".

  Дальше...

  Жанр "Колыбели" обычно определяют как антиутопия, фантастический абсурд, трагикомедия. Я бы назвал ее литературным роком, где великий гуманизм сочетается с оголенным чувством несправедливости, а пессимизм по отношению к перспективам человечества сражается с писательской смелостью. Воннегут имеет уникальный стиль, который он сам называет «телеграфно-шизофреническим». Серьезные темы он прячет за ширмой иронии и нарочитой наивности языка, сюжеты его книг хаотичны, а мысли настолько запутаны, что иногда даже трудно определить, а что же является основой книги?

  Композиция книги уникальна, и ее особенность раскрывается в самом названии. Пусть оно вас не смущает - в книге нет никаких колыбелей для кошек, в ней вообще нет ни одной кошки! Кошкина колыбель - это, с одной стороны, детская игра с веревочкой, с другой - цепочка бессмысленных событий, переплетение синуусиков - невидимых ниточек судеб героев. В структуре романа заложены две главные линии, ведущие к концам света - история ученого с атомной бомбой, и его детей со льдом-9. Но только вторая линия доходит до своего логического конца. И вы вскоре поймете почему.

  
  Книга начинается с рассказа о профессоре Хоннекере, отце атомной бомбы. Но этот якобы документальный рассказ - хитрая авторская ловушка, настраивающая читателя на ложную реалистичность. В какой-то момент более-менее логичное и последовательное повествование разрывается, словно в роман попало что-то инородное. В этот момент в сюжете появляется лед-9, до абсурда мощное вещество, способное уничтожить всю планету.

  И, конечно, эта разрушительная сила попадает в руки безответственных и циничных людей: ученого, для которого научная истина важнее человеческой жизни, его детей, которые меняют оружие на сиюминутные радости и положение в обществе, и наконец в руки тирана, который поступает как настоящий боконист.

  "Сейчас разрушу весь мир" - так говорят боконисты, кончая жизнь самоубийством.

  Но кажется, что они вовсе не являются плохими людьми. Феликс Хоннекер изобретает страшные вещи, но делает это ради науки, а в конце жизни и вовсе собирается уничтожить лед-9. "Папа" Монзано на самом деле вынужден строить тиранию, чтобы жители беднейшего острова, не имеющего ресурсов чтобы хотя бы прокормиться, имели отдушину в виде религии. Дети Феликса Хоннекера циничные, но не злые. Но мир все равно разрушен и для этого даже не понадобились плохие люди. Ученые должны нести ответственность за свои изобретения, родители - за своих детей, духовные лидеры - за религию. Но это только верхний слой.

  Настоящая суть кроется немного глубже. Ведь не Феликс Хоннекер, этот безответственный ученый, который не любит людей, разрушает мир, а именно его дети. Это они покупают за отцовский лед-9 такие "чистые" эгоистические мечты - любовь, семью, свободу творчества. И все они, в отличие от отца, являются людьми искусства: Фрэнк Хоннекер - талантливый архитектор, Ньют - художник, а их сестра Анджела - одаренная музыкантка. Циничное и эгоистичное искусство, пробивающее любыми методами место под Солнцем, взращенное на сухой рациональной почве науки - вот главная первопричина разрушения мира.

  Иногда мне кажется: вот в чем вся наша беда - слишком много людей занимают высокие места, а сами трупы трупами.

  С другой стороны, религия острова Сан-Лоренцо - это тоже семя рациональной почвы, математического расчета государственного равновесия. И сам Боконон неоднократно всех предупреждает, что его религия - это ложь. Но люди готовы верить во что угодно, чтобы получить ощущение свободы и правоты. И рано или поздно, слепо доверяя собственной лжи, убегая от реальности и ответственности, человечество поднимется на гору Маккэйб и не задумываясь покончит с собой. А старик Боконон даже глазом не моргнет, устраивая конец человечеству после конца света. Как и искусство, религия, основанная на личной выгоде, приводит к тому же печальному результату.

  Мир "Колыбели" безумен, в нем все не так, как должно быть. Наука стремится к истине, но дает только оружие. Тоталитарный режим давит на людей, но дает возможность жить, религия дает свободу, но убивает. Но каждая строчка в книге именно такая, какая должна быть. Потому что писатель тоже несет ответственность, наравне с учеными, политиками и духовными лидерами, и именно к писателю, построившему этот безумный мир, обращается последняя сцена. "Колыбель для кошки" - это великий памятник человеческой глупости, застывший в слове.

  Курта Воннегута нельзя воспринимать буквально. Это человек с уникальным взглядом на мир, очень талантливый и остроумный. И начинать читать "Колыбель для кошки" я бы посоветовал только после прочтения "Колыбели для кошки".

  Я бы хотел написать другую рецензию, более простую и светлую. Но на самом деле такой она и должна была быть.
  Потому что я боконист, просто ещё не знаю об этом.
  Как и все мы.
  Такие дела.

  4 понравилось

  311