Рецензия на книгу
Judas
Amos Oz
Sest8 ноября 2024 г.Праведник или предатель?
Оз Амос – израильский прозаик и журналист. Родился и жил в Израиле, периодически преподавал в Великобритании и США. Родители – репатрианты из Вильно. Принимал участие в шестидневной войне. Умер совсем недавно, в 2018 году в возрасте 79 лет.
В Израиле известен своими левыми, я бы сказал радикально-левыми взглядами, за что неоднократно подвергался обстукции на Родине. Эти взгляды очень заметны в этом романе, изданном в 2014 году. Это его последнее большое произведение.
Сюжет. 1959 год. Иерусалим. Молодой человек возраста под 30, попадает в непростую финансовую ситуацию. Ему приходится уйти из университета, где он учился последние несколько лет, и искать работу. Работу он находит не очень денежную, очень странную, зато с жильем и питанием. Он селится в доме, где в его обязанности входит по несколько часов в день общаться со стариком-инвалидом на различные политические и религиозные темы. В том же доме проживает не очень юная, но притягивающая как магнит к себе женщина.
Сказать кратко, о чем эта книга, не очень получится. Начнем с простого. Эта книга про Иерусалим, который является одним из героев этого произведения. Иерусалима тут много, иногда прям напрягающе много. Иерусалим в книге абсолютно разный, хотя, в основном, ночной, снежно-дождливый и мрачный. Оз Амос обожает работать со светом, прям как художник по свету в кино, он выставляет нужные ему источники, как-то фонари, луна, освещенные окна, ловит отблески и блики. Это очень красиво. Единственная моя проблема была – я почти не знаком с топографией города (был там один раз лет двадцать назад, да и то недолго). Если знать те места, о которых автор пишет (а по ощущениям он описал огромное количество различный районов города) то удовольствие было бы максимальным.
От простого к сложному. Иерусалим лишь фон. Основных идеи в книге две, как мы видим ближе к концу, они крепко сплетены в одну.
История первая – главный герой пишет работу на тему «Иисус глазами евреев». Как известно даже мне, в иудаизме Христос не является сыном божьим, а всего лишь человеком. Работа нашего героя посвящена как раз этому – он исследует различные тексты на предмет того, кем же, по мнению иудеев, является Иисус Христос. Однако через эту объявленную тему он приходит к следующей – кем на самом деле является Иуда? И выводы, до которых он доходит, абсолютно неожиданны и парадоксальны (не скажу какие, вдруг оскорблю чьи-нибудь чувства).
История вторая. В книгу вводится персонаж, знаем мы его лишь по рассказам свидетелей, который в 1948 году активно противостоит Бен Гуриону при создании государства Израиль. Этот человек, своего рода наивный романтик, в итоге не может убедить никого, попадает в опалу и презираем всеми как предатель и араболюб.
Ближе к концу эта история чудесным образом переплетается, становится цельной и крепкой на теме предателя-праведника. При этом книга написана настолько талантливо, что мнение самого Амоса на все эти непростые вопросы так и остается неочевидным (впрочем, если знать его политические взгляды, то догадаться можно).
Если вернуться к основному сюжету, то это отличная книга о взрослении через жизненный опыт, в том числе и любовь. Главный герой – одинокий и неприкаянный большой ребенок, находит свою, по сути, семью. И становится взрослым человеком, который хотя бы знает, что он хочет и делает хоть какой-то выбор.
Из плохого. Некоторые вещи в книге автор повторяет по два раза. Я вообще не понял в чем тут прикол и зачем это надо. Повторы идей идут чуть ли не слово в слово. И, в целом, тяжеловато. Не то что прям тяжело, но местами продираешься. Дополнительная сложность для русскоязычного человека – еврейские имена и названия, постоянно путаешься. А запомнить улицы и районы просто невозможно. Но это не претензия, конечно.
В целом отличная книга. На подумать. Рекомендую.
13371