Логотип LiveLibbetaК основной версии

Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Рецензия на книгу

Рука

Юз Алешковский

  • Аватар пользователя
    Sukhnev7 ноября 2024 г.

    покаяние.

    И снова Алешковский затягивает долгий монолог на тему: "Какой омерзительной была советская действительность". На этот раз его героем становится палач, чекист с сорокалетним стажем - Рука. Его хватка крепка, а ненависть к Советам запредельна. За свою жизнь он поймал массу коррупционеров в рядах "красных" чиновников. Одним из таких стал Гуров.

    Гуров хоть и жирная рыбка, но всё же типичная для СССР. По мнению Юза, которое он вложил в уста своему герою, таких как он великое множество. Это люди с синдромом Бендера. Шарлатаны и прохиндеи всех мастей, нахапавшие у советской власти и советского народа. Они искренне ненавидят Союз, но при этом ему служат, поскольку страх и расчет оказываются сильнее.

    Такие как Гуров (мы же понимаем, что это собирательный образ) наполнили собой страну, они слабые и ничтожные, и поэтому при всей ненависти к коммунизму и коллективизму, могут ему только тихонько подсирать. Но открыто нет, упаси Господь. В этой Партии хоть кто-то способен заявить, что он против?

    Отдаём миллиарды бедным странам, в стране дефицит продуктов, мужики пьют - становятся импотентами - семьи валятся, но кто-то скажет этому своё решительное "нет"? Одного готовили. Сознательно. Вложили усилия всей страны. Сейчас-то весь мир увидит, что у нас тоже могут быть "против". Готовили-готовили. И в какой-то момент решили узнать у него: "так против чего ты против?". "Против всего", - говорит. Неееет, дорогой мой друг, так дело не пойдёт. Ты воздержишься!

    Насчёт Гурова мы уже поняли, его тип личности Бендер, он хапуга и карьерист, ради своей цели уничтожил родных отца и мать, залез на вершину власти и мелко гадит с неё на коммунистически идеалы. Но что Рука?

    Рука - это мститель. Недобитый кулак, который из мести пошёл в органы, дабы покарать виновников его тяжёлой судьбы. Он отдал Союзу десятилетия своей жизни, уничтожал врагов народа, казнил людей, но делал это ради воплощения своих идеалов. Он называет себе "Монте-Кристо". Он сознательно пошёл на службу ненавистным себе людям, чтобы добиться своей цели. Чтобы отомстить.

    Но больше всего нравится Руке унижать красных чиновников. В последние минуты их жизни, цинично и хитроумно разрушать в них веру в партию и ленинское учение, выставляя тем самым полными дегенератами, посвятившими ложным вещам всю свою жизнь.

    Рука открыто называет страну трудовым лагерем, в которым всех подавили и заразили неуёмных губительным страхом. Страхом, который пропитал всех вокруг: от товарища Сталина до спитого мужика в глухой деревне. Страхом, от которого невозможно было освободиться. Страхом, который превратил действия в безумство и лёг в основу великого террора.

    Две противоречивые личности, которые одинаково ненавидят коммунизм, но выражают своё негативное отношение к нему разными способами. Пытаются навредить Идее, но по факту лишь её укрепляют. В чём же их разительное отличие перед судом времени?

    "Покаяние", - отвечает автор.

    Рука кается за свои поступки. Искренне кается за то, что служил идее и уничтожал людей, и человеческое достоинство. Его слепая месть привела его в руки Сатаны. И вместо того. чтобы бороться с Дьяволом, он стал его Рукой. Стал служить ему, уничтожая свою душу в напрасной смертельной суете.

    Палач высшей категории, мститель за отца, семью и свой половой орган, губитель народа... интерпретировать его "заслуги" можно по-разному. Как и его слова о том, что он не верит в советскую власть и её институты, потому что верит в Бога.

    Каково это осознать, что всю сознательную жизнь ты занимался богоборством с именем Бога на устах? Что ты оказывается не боролся с Дьяволом, а служил ему, что своей борьбой ты приносил ему огромную пользу....

    Вот так, плавно плывя по страницам книги, мы переходим от сатиры над советской действительностью к пониманию коммунизма, как современного сатанизма. Автор рисует нам "красную" идею, как веру, в которой есть Ленин и его апостолы; как религию, где заповеди противопоставлены библейским.


    Отторжение от партии воспринималось не только вашим папенькой, а тысячами партийных трупов, как отторжение от самой жизни, равносильное смерти и более страшное подчас, чем смерть физическая. И многие действительно предпочитали смерть отречению от коммунистической веры но за возможность остаться в рядах партии платили всем ложью, подлостью, наветом, последним унижением, окончательной потерей человеческого облика. Они становились автоматическими партийными трупами

    И в этом страшном мраке нам остаётся только молиться. День за днём. Ночь за ночью. Молиться страстно и всей душой.


    Молиться за мой взбесившийся, изнасилованный, замородованный, страдающий, ослепленный и любимый народ
    10
    395