Рецензия на книгу

• 

  Аноним24 февраля 2015 г.

  И мы теперь рады случаю поспорить с поэтом, который в свое время так сказал, не видя пятой части жизни:

  Как часто плачем - вы и я
  Над жалкой жизнию своей!
  О, если б знали вы, друзья,
  Холод и мрак грядущих дней.

  Но мы холода и мрака грядущих дней не видим.
  А мы видим и представляем себе иные и великолепные картины. И очень хорошо, что поэт ошибся.

  
  

  Вполне возможно, что сегодня автору уже и не показалось бы, что поэт так уж ошибся. Хотя все не так уж и плохо, как в небольших исторических очерках Зощенко, но до удивительных событий пятой главы снова весьма далеко. Видимо не стоит сводить со счетов и прощаться со старым философом,который по-прежнему грезит о своем культурном капиталистическом Риме. Грезы грезами, но история подтвердила, что по поводу капитализма философ был прав.

  Что же касается до самой "Голубой книги" Зощенко, ее определенно стоило полностью и целиком прочитать. Вообще эту книгу стоит прочитать каждому. Это оценка истории человечества, оценка Советского периода времени, оценка прошлого, настоящего и возможного будущего. Автор ловко демонстрирует свои исторические и политические знания, выставляет им свои оценки и пытается своим образом объяснить истинные причины явления социолизма в истории нашей страны. Здесь нет агитации, нет сладострастия. Просто размышления вслух, индивидуальный анализ автора и ведущие читателя за собой выводы, набранные автором в тексте.
  Благославленный в предисловии не кем иным, а самим Максимом Горьким, Зощенко разделяет свою книгу на пять частей: Деньги, Любовь, Коварство, Неудачи и Удивительные события. Каждый из разделов начинается с вводной справки автора, исторических колких, но вроде бы реальных сюжетов, да бы продемонстрировать всю актуальность заданной автором темы. И прямолинейный переход в рассказы времени жизни автора - в Советский союз.
  Книга хороша своей эпичностью, если хотите. Вы непременно узнаете, что ни чего на нашем свете существенного так и не изменилось. Проблемы все те же: деньги, неудачи , коварство. И все те же невзгоды и страдания, которые породило раннее Средневековье, до сих пор живы и присутствуют в должной, но куда более адекватной мере, в сегодняшней повседневной жизни, правда порой. Основная задача автора объективно показать спасительную роль установления социализма через призму сатиристических текстов, которые следуют после рукописных отголосков мрачной истории бывалого Средневековья.
  В целом все это и делает оценку истории человечества, данную автором Михаилом Зощенко. Откровенно говоря, у меня есть к ней ряд претензий. Они не касаются позиции автора или особенностей структуры и событий того или иного времени. Скорее характер восприятия жизни автором. Вот о чем тут стоит основательно поговорить. По началу - да - это читается весьма интересно. Все эти исторические байки и порой смешные, несмотря на всю свою мрачность, побасенки и анекдоты. Но с каждым разом все они приедаются. Да и автор совсем уж непростительно осмелел. Он так подробно описывает диалоги правителей и полководцев. Можно подумать Вы там присутствовали? Прямо, как некто, Радзинский. Причем, если вначале текстов автор аккуратно оговаривает приблизительность повествования, то начиная со второго раздела, Зощенко столь сильно увлекается своей язвительностью, что должным образом переходит свою же границу.
  Однако эта весомая деталь меркнет с характером повествования. Не могу не отметить, что от начала и до конца манера и интонация автора мне очень понравилась. Но порой это даже уже не пресловутый, манерный сарказм. Зощенко очень циничен. Я думаю второй раздел, посвященный любви, идеально подходит под определение настоящего природного или даже врожденного чувства циннизма. Образ настоящего цинника. Зощенко с такой злобой и ненавистью отзывается о столь высоком чувстве, нападая на безобидных, вдохновенных истинным чувством настоящих поэтов, оскорбляя их и поливая грязью, что рубит весь столь славный труд на корню. Грязь, злоба и лицимерие течет по всему набранному и выдуманному автором тексту. Тем самым обращаясь с ненавистью и злостью ко всему человечеству в тексте, но в особенности к вечным, красивым, любовным героям. Именно в таких тонах Зощенко ведет беседу со своим преданным и терпеливым читателем. Не хочется уходить в словесные дебри, но в принципе это мало отличается от желочи той же Татьяны Толстой, на сборник текстов которой у меня было в свое недавнее время соответствующий отзыв. Поэтому понятно почему она его любит и почему собственно ее сборники текстов так схожи по структуре, хотя и так противоположны по содержанию. Но это, что называется у каждого свой объект, на который и направлена вся его личная злоба. О вкусах не спорят.
  Так что слишком уж увлекается в своих промежуточных пред рассказами эссе господин Зощенко и уровень текста от этого очень сильно и явно страдает. Истории становятся слишком одинаковыми и исторических справок слишком уж много. Становится скучно, неинтересно. Читатель устает и может прекратить столь весьма монотонное чтение. Я уж не говорю о том, что более менее в историческом плане просвещенный читатель устанет от обилия исторических примеров, а скорей еще и в сласть усмехнется. А вот что будет с современным профаном обывателем. Страшно даже подумать, как он это прочтет и в своей темной голове аккуратно разложит. Это так страшно, что лучше об этом не думать...
  Но несмотря на некоторые нюансы и , возможно, недостатки письма, я рекомендую взять себя в руки и преодолеть сарказм автора и дочитать "Голубую книгу" целиком. До конца. Финал думаю читателя не разачарует. Даст массу интересной информации и вам будет над чем основательно поразмыслить. Взгляд очевидца, пусть порой зануды и цинника, однако весьма ценное достояние для страждущих и порой мало что понимающих в истории и литературе потомков.

  10

  386