Рецензия на книгу
Рождение капитализма в средние века. Менялы, ростовщики и крупные финансисты
Жак Эрс
OlgaNika30 октября 2024 г.В поисках капитализма
Книга открывается историями авантюристов, прежде всего, испанцев и португальцев, рвавшихся в Африку на поиски золота. К ним добавляются юристы и врачи, купцы и менялы, красочный калейдоскоп имен и лиц. Следом появляются монеты: «хорошие» и «порченые», обрезанные и подпиленные, золотые и серебряные, реальные и виртуальные. И удивительные люди, которые умеют пересчитывать стоимость товара в десятке разных валют одновременно. И примеры переписки, где отправитель дает информацию о местных ценах в семи валютах разом. И совершенно невероятный меняла, который различает что-то около сотни разных видов серебряных монет, принимаемых в оплату.
Вся эта красочная пестрота фактов, однако, обладает безупречной внутренней логикой. Подзаголовок говорит о работе намного больше названия: рассуждая о капитализме, Эрс описывает не всю экономику, а лишь финансовую ее часть, но зато всесторонне: откуда берется металл на монету, кто и как монету чеканит, использует и получает с этого прибыль, как выкручиваются, когда монет не хватает, как относятся к этому церковь, общественное мнение и ближайшее окружение. Учтено все, что только можно. И если мы принимаем позицию Эрса, что «это слово применяется к обществу и к экономике, где человек, имеющий капитал, как правило, в виде суммы денег, может извлекать доход из труда другого человека через посредство процентных займов, участия в торговом предприятии, а также покупки и продажи ценных бумаг», то его аргументы о возникновении и распространении капитализма в средние века безупречны, на мой взгляд.
Однако экономика – это ведь еще и торговля, и производство как минимум. Вопросы производства Эрс не затрагивает вообще, а от торговли последовательно отстраняется – ему слишком важно подчеркнуть возможность в рассматриваемую эпоху финансовых операций, не зависящих от торговли и товарооборота. Вообще, теоретические тезисы Эрса кажутся местами излишне заостренными полемически. Он считает, что в науке жестко закрепилась парадигма, навязанная школой Анналов, и все исследования, которые оперируют фактами, не укладывающимися в эту парадигму, проходят незамеченными. Отсюда, видимо, и броское название, и резкость ряда тезисов: финансы и отчасти городское производство (те же шелковые мануфактуры в городах Италии) средневековья может быть рассмотрено как исток капитализма, но что-то я сильно сомневаюсь, что в аграрном секторе можно было бы всерьез усмотреть ростки будущей экономической системы. Т.е. в целом «зарождение» капитализма – да, верю, а вот «рождение» (т.е. полноценное формирование) – вот что-то есть сомнения.
Но на самом-то деле книга гораздо больше про людей, чем про теоретические концепции. Написана она прекрасно, читается на одном дыхании, научность и популярность соединяются в идеальных дозах. Думаю, всем, кто увлечен историей повседневности, работа Эрса придется по вкусу.
5119