Рецензия на книгу

• 

  OlleLykojo

  28 октября 2024

  Царь Иван Четвёртый (Грозный)

  Не человечьм хотеньем, но Божьим соизволеньем Царь есмь!
  Михаил Булгаков, «Иван Васильевич»

  Книгу слушала в прекрасной озвучке Николая Савицкого. Это здорово облегчило восприятие цитат на старославянском, которые, увы, в книге даются без перевода. И это, пожалуй, единственный минус, который я могу отметить в этой книге. Во всем остальном это подробный, но при этом очень аккуратный анализ времени жизни и правления царя Ивана Четвёртого (Грозного).

  Книга почти не содержит авторских оценок происходящего. Все выводы, которые автор делает по ходу изложения исторического материала подтверждаются цитатами из исторических источников с указанием их авторства, что в свою очередь может говорить о степени достоверности каждого из этих источников. Если событие имеет в разных исторических источниках разные толкования, то автор делает подробный разбор каждого и на основании этого делает вывод о том, можно ли считать данный факт полностью подтверждённым или требуется поиск новых подтверждений или опровержений.

  Книга начинается с предыстории рождения Ивана Четвёртого и заканчивается его смертью. Подробно и обстоятельно освещаются все стороны жизни царя, как человека, правителя, политического, религиозного и культурного деятеля своей эпохи.

  Исторических источников, на которые опирается автор в своём рассказе о той эпохе достаточно: это и написанное самим Иваном Грозным, и написанное его современниками, как жившими в России, так и покинувшими Россию по тем или иным причинам, а так же иностранцами, которые посещали Россию в те времена и оставившими подробные записки о том периоде своей жизни. Из чего можно сделать вывод, что фигура царя в этой книге описана достоверно. Это не художественный текст, а научно-популярный. То есть книга рассчитана на широкий круг читателей, но при этом чтение её всё же требует некоторой подготовки и некоего запаса знаний по истории, чтобы не запутаться в фамилиях, датах, географических названиях и культурно-экономическом контексте.

  Борис Флоря уделяет много страниц в этой книге для описания религиозной составляющей того времени. И этот момент мне очень понравился. Потому что с точки зрения человека нашего столетия не погруженного настолько в православную традицию, судить о правителе того времени можно ошибочно. Перед Иваном Грозным не стояло такой дилеммы, которую Достоевкий через столетия вложил в уста одного из своих персонажей "тварь ли я дрожащая или право имею?" Царь имел не только право, но и долг карать инакомыслие от православной веры и тех, кто мешает ему этот долг исполнять.

  
  Царь выступает как человек, уверенный в своем превосходстве над окружающими во всех отношениях. Он не только господин и повелитель, но учитель и наставник в разных областях и светского, и церковного знания. Вместе с тем это человек, который не терпит никакого прямого или косвенного противодействия, вызывающего у него приступы раздражения и гнева. Всякое такое противодействие, проявляющееся в словах или поступках, он воспринимает как измену, а изменники заслуживают самых суровых наказаний.
  Действия знатных подданных, ограничивавшие его власть, Иван IV воспринимал как новую попытку направить Россию на тот гибельный путь, с которого она сошла благодаря мудрой политике его деда. Царь готов был прибегнуть к любым мерам, чтобы этого не допустить.

  Но при этом царь был человеком со всеми присущими человеку страстями и грехами, несмотря на всю свою набожность. Царь был вспыльчив, гневлив, склонен к злой и чёрной насмешке (как говорят в наше время тролль восьмидесятого уровня) и имея высокий культурный багаж активно его применял в спорах устных и письменных. Царь был очень начитан и любил церковную музыку.

  Я не буду пересказывать книгу, биография Ивана Грозного довольно хорошо известна многим. Взятие Казани и Астрахани, Ливонская война, опричина первая и вторая, гибель сына... А для тех читателей, которые будут впервые внимательно знакомиться с ней, думаю, будет гораздо интереснее узнать обо всем из книги, а не в коротком пересказе.

  Но некоторые моменты все же хочется упомянуть, уж очень они показались мне интересными и высветили царя с неожиданной для меня, стороны.

  Когда трудные для страны обстоятельства потребовали от царя заключить перемирие в польским правителем Стефаном Баторием, и все иные средства уже были применены, царь обратился с посланием к папе римскому Григорию XIII. (Дальше ситуация развивалась очень весело, если смотреть на неё из нашего времени, конечно.) Папа римский такому посланию обрадовался и решил употребить этот шанс для привлечения Ивана Грозного, а заодно и всей страны в лоно католической церкви, для чего в Россию был послан папский легат Антонию Поссевино. В России его приняли ласково... но проповедовать не позволили, разговоры вели только о заключении так необходимого стране мира.

  Отдельное веселье у меня вызвали страницы книги посвящённые тому, как Иван Грозный на польский престол избирался. Когда те, кто прочил ему польскую корону, были свято уверены, что царь такой злой только от того, что правит варварами, а как сядет на польский престол, наберётся культурности и будет править добром. (Ну чисто почтальон Печкин, у которого в России велосипеда нет и от того он злой, а как ему в Польше велосипед выдадут, так он сразу же добрым станет.)

  В заключение этой книги автор делает достаточно подробный анализ экономических и политических последствий правления Ивана Грозного.

  
  Благодаря его вмешательству был оборван наметившийся в середине XVI века в России процесс формирования «сословного общества», формирования сословий как сложно организованных, корпоративных структур, автономных по отношению к государственной власти. К концу правления Ивана IV (и во многом благодаря его политике) русские сословия сформировались как сословия «служилые», жестко подчиненные контролю и руководству государственной власти, а государственная власть приобрела столь широкие возможности для своих действий, какими она, пожалуй, не обладала ни в одной из стран средневековой Европы.

  В конце книги приводится хронологическая таблица с основными датами из жизни и деятельности Ивана Четвёртого, а так же список использованной литературы.

  В самом конце своего отзыва позволю себе добавить цитату из книги Юлиана Семёнова "Противостояние", чтобы пояснить, что судить о поступках Ивана Грозного только по его биографии в отрыве от общемировых исторических реалий того времени, мне кажется немного неосторожным. Царь был человеком своего времени со всеми вытекающими из этого последствиями.

  
  Как Ивана Грозного трактуют?! Ну да, ну антипод Петра, ну да, хотел истребить память о Новгороде - то есть о Европейской Руси, утвердить церковь, как политическую, а не духовную силу, всё верно, но как можно при этом забывать, что в те же годы, когда Иван головы рубил, в Париже гугенотов топили в Сене, последователи Торквемады держали в испанских темницах, подвергая дьявольским пыткам, "неверных", а герцог Альба залил кровью Брабант и Роттердам!

  В целом книга очень познавательная и интересная. Но в то же время сложная и требует внимательного и осмысленного чтения. Я рада, что её прочла.

  32 понравилось

  486