Рецензия на книгу

• 

  Dada_horsed2 января 2010 г.

  ...Все равно кое-кому тут нужно сдавать экзамен по современной литературе, так что наслаждайтесь акцентированным пересказом в моем исполнении.
  ------

  Роман-миф.

  ...Крылов внезапно поперся встречать людей из какой-то экспедиции, презрев сытость и взрослую статусность ювелира. Его бывшая супруга красуется на обложках журналов. Любовницы Крылова, кроме бывшей жены Тамары, были с дефектом. Тамара "ловит через Крылова жизнь, с которой она соединена лишь правом собственности". Она лишняя в своем идеально поставленном спектакле.

  У Крылова есть чувство камня (Данила-мастер). Он мечется между Зазеркальем и реальным миром (50 метров жилплощади вне юрисдикции действительности). Главная категория бытия Крылова - прозрачность, противопоставленная "сухому азиатскому миру" детства. Прозрачное невозможно постичь, разрушив или разобрав на куски. Подросток Крылов сам был прозрачен, из кристаллов создает коллекцию призраков.

  В детстве у Крылова была тетушка, которая потом незнамо куда сгинула, а семья предпочла ее "замолчать".

  Женщина-незнакомка "допустим Таня". У "допустим Тани" есть некий механистический призрак-протез - МУЖ. Она странно-живучая, женщина без возраста и без страха.

  Тамара и Татьяна - антиподы. Одна красива плотью и имеет возраст, реальна и осязаема, вторая - красивый скелет, без возраста, нереальна.

  Отношения между Крыловым и Татьяной - "болезнь". Они боятся открыть настоящие имена, общих знакомых, общее В ПРИНЦИПЕ: табу на поиски друг друга в реальности. Излишние сведения друг о друге могут влиять на реальность, "очеловечивая ее".

  Анфилогов - профессор, обладающий ТОЙСАМОЙПРОЗРАЧНОСТЬЮ, гений конспирации, пытается управлять реальностью, подменяя его. Он собирает кристаллических уродцев. Красота рифейской природы - "как радиация" - вгоняет его в депрессию. Город же - мир, созданный головой, поэтому в нем жить проще.

  Славникова вмеру избыточна в деталях и запахах - кинестетичность описаний окружающего мира.

  Мифологизация: не Урал, но Рифей. Отсылки к Бажову. Исчерпанная, выпотрошенная и опустошенная красота. Реализм как поверхностное мышление у рифейцев. Братство хитников.

  ..Каменной Девке от рифейца нужна любовь - "настоящего состава, формула которого еще никем не получена",безтеневого, а для избранника эта встреча - что-то вроде экзистенциального криза в самом себе же.

  Через 10 лет после встречи Крылова и Анфилогова - рифейские места начали оживать. Анфилогов и его экспедиция застревают в роковом месте и почти проедают свой запас.

  За Королевым и Таней начинает наблюдать мужчина с парадным торсом. Шпион-зазеркалец, вездесущий и реальный.

  
  Близость человека и насекомого в романе очень жирно подчеркивается - в своей собственной квартире Крылов прикидывается насекомым, похожи на насекомых и мертвые клиенты его бывшей жены. Тамара решает реформировать
  похоронный бизнес. Фарс в морге: лотерея и прочее. Тамара хочет построить новый технологичный некрополь. Смерть - это свобода и позитив. Модернизация СМЕРТИ до вещности всего остального мира: нужно просто создать вещь, воплощающую радость смерти. Строить эту вещь будут существа-гуманоиды, самовоплотители современного искусства.

  История Мити Дымова - приблудного к домам карьериста, альфонса-бисексуала. Но город его не принимает - и это его травма-рана. Он думает, что смысл искусства - в дерьме. Тамара - его первооткрывательница.

  Хитники вне структур бизнеса, вне "глобализации", и поэтому их
  опасаются, и поэтому их хотят ликвидировать. "Мы родились в
  местности, где половина населения желает не быть". Мир не терпит прозрачности. Промыслу хитников угрожают технологии. Экономическая бомба страшнее атомной - поэтому развитие технологий искусственно тормозится, т.к. иначе наступит обессмысливание бытия. "Девальвация креативных достижений" - стихов, творчества.

  ...президент США Памела Амстронг (то ли Андерсон, не разберешь) - антиутопия или дистопия проявляется в тексте довольно поздно.600-долларовая купюра украшена ее портретом.

  Мир как бодрийярова "через" - консервация жизни, отмечаемая Крыловым в пятой части: "культура копии при отсутствии подлинника" (виртуозы театра нищеты, размножающийся копированием бизнесмен Саков и принципы бытия Анфилогова, который создает резервные копии всего - квартир, женщин, людей).
  
  Убежище Крылова и корундовая речка Анфилогова - явные параллели. У Анфилогова, выясняется, появилась молодая жена-каменная девка Екатерина Сергеевна. Отчужденный напарник Анфилогова Колян готовится к смерти. К Коляну приходит понимание, что материальное богатство, богатство-предмет ничего в жизни не решает. Оба потравились в подземелье. Корундовая жила - источник страшной красоты, и Анфилогов хочет ее уничтожить. Чем больше они уничтожают жилу, тем более врастают в действительность сами.

  Проблема глокализма в рифейской области интересно решена в концепции некрополя "Купол". Собрание живых мертвецов - им не нравится, когда им об этом напоминают. Двуличность элиты, которая, тем не менее, поддерживает лозунги типа "Мы обязаны заботиться о других". Тема отдачи образа фотокамерам и телекамерам (см. Кундеру, "Бессмертие", что ли).

  Вакханалия на дне города: бойня между красноармейцами и
  белогвардейцами. В этой вакханалии Крылов и Татьяна теряют друг друга. Ряженая революция. Конец истории: юбилей социалистической революции.

  Благодаря Тамаре (которая в романе есть олицетворение технологии) Крылов (который оказывается не Иван, а Вениамин) выясняет личность соглядатая. Но с Тамарой они расстаются врагами. Впрочем, потом мирятся. Но смотрите далее.

  В городе и стране начинают играть в военное время (спички, галеты, тушенка из стронциевых оленей). О чудо - люди оживились, начали общаться - дышать перед смертью. Но: если не включать телевизор, то можно жить как у Христа за пазухой.

  Вне города - обострение "фольклорности", как и во время любых исторических переломов: серебряные копытца, буйствующие ящерки, дочки Великого Полоза - обвещение мифов, аномалии, пожирающие реальность.Анфилогов же не возвращается, и хитники обеспокоены этим. С природой происходит что-то странное: все будто бы отравлено, исчезает время. Появляются безкнижные книги:

  - Я в своем новом романе, быть может, не меньше Булгакова или какого-нибудь Олеши, – сообщил невозмутимый Меньшиков, игнорируя недоверчивые ухмылки. – Только это никому сейчас не интересно. Ничего не происходит – и не должно происходить. И даже новости по телевизору, в газетах – для того, чтобы не было новостей. Поток информации смывает все, что может иметь хоть какое-то значение. И книгу мою издали, только чтобы не было неизданной рукописи. Чтобы не болталась. Чтобы в тот же поток. Ну, вы понимаете, о чем я говорю.
  
  Хитники уходят на войну. Тамара все-таки принимает участие в
  программе Мити Дымова "Покойник года" (прямо "Пусть говорят" какое-то). В студии Тамару "давят" за "духовность и нравственность", за которые как бы борется как бы элита общества в лице госпожи Семянниковой. Также на передаче выясняется, что местность отравил золотодобывающий завод - оставили отходы без присмотра, и они попали в грунтовые воды. И общественность посчитала, что в этом виновата Тамара. На нее заводят уголовное дело, и ее люди, богатство рассыпаются. А Тамара в сознании людей сливается с Той, против которой борется: "Госпожа Смерть" - ее новая кличка в прессе.

  Погоня Крылова за соглядатаем заканчивается смертью второго. Случайно узнается, что Анфилогов умер в экспедиции, камней же при нем нет.

  ...Анфилогов не успел создать свой призрак в квартире, но Крылову, кажется, это удалось: Тамара, пришедшая в убежище, чувствует, что "кто-то есть". Тамара: "Социальная масса не нужна новому дивному миру", "Я ненавижу простых людей". Единственное, в чем нуждается еще культура - в трупах великих людей. Выясняется, что Татьяна - вдовица Анфилогова. Т.е. проступает настоящая жизнь, и она вызывает у Крылова стыд.

  Фарид и Крылов решают идти в экспедицию за корундами. Им посильно помогает программист Дронов, чью дочь Крылов спас в сумятице. Оказывается, что Дронов и сделал чудо-телефон, конфискованный у соглядатая. Крылов впадает в сонливость - вспоминает детство и особенно тетушку, которую его семья бросила, бежав в Россию, когда ей было 19. Гений Анфилогова (умение разделять людей) работает и после его смерти, когда Крылов видит у квартиры профессора всех людей. Найдя Таню, Крылов разочаровывается: она стала вульгарна. Крылов следует за ней и оказывается в квартире дорогого дома, где видит "призрак" умершего Анфилогова, эта квартира - такое же убежище, что создал себе Крылов. И "Каменная девка" Татьяна оказывается обычной, похотливой до денег, бабой, одержимой культом молодости и ненавистью к старости. Богатому человеку
  не нужна определенность, ему не нужен кто-то еще - и Татьяна попадает в Зазеркалье с головой. И выясняется, что Хозяйка горы - просто "самая богатая женщина мира".

  Перед объездом в экспедицию Крылов заезжает к матери. У них не топят (катаклизмореволюции в стране), он опять остро чувствует разобщенность с ней. "В Москве началось", - сообщает возвратившемуся Крылову Фарид. "Москва напоминала огромный вокзал, где все искали своих" - История вновь нарождается, появляется время. Эпидемия Истории. В московской толпе - два НАСТОЯЩИХ, не ряженых ("прямой удар подлинности, направленный в грудь"), ветерана Отечественной войны. Таким образом, все враги реальности и Истории убиты или повержены.

  Конец романа - своеобразная аллюзия на поэму А. Блока "12" - идущих на вокзал Крылова и Фарида сопровождает топающая по снегу босая Судьба.

  15

  152