Рецензия на книгу

• 

  tsurlouise

  7 октября 2024

  ​под знаком потрачено

  
  

  почему «потрачено»?
  

  потому что передо мной оказался текст, имеющий потенциал, но не оправдавший даже мизерных ожиданий. пусть тема денег будет раскрыта хотя бы так.
  

  
  

  проблему трудоустройства желторотого специалиста в условиях жёсткой конкуренции на рынке труда (опыт от года до трёх, но откуда этому опыту взяться, если без него никуда не берут?) я успела испытать на себе. нужду в деньгах и ответственность за кого-то, кроме себя (за взрослых людей, а не кошки с нарочито дурашливой кличкой) — тоже. стресс на работе — в наличии. поэтому книжка вызвала у меня неподдельный интерес (дизайнерская работа — вообще высший пилотаж).
  

  
  

  безымянная рассказчица, мечтающая о красивых цацках и беззаботном смехе под шуршание банкнот, именно что перебирает вакансии: ей не страшно не справиться с обязанностями, а ей не подходит.
  

  всё-то ей не подходит: недостаточно престижно, не круто и не высокооплачиваемо. 
  

  
  

  уважение к представительницам различных профессий выражается исключительно в демонстративном присутствии феминитивов везде, где это возможно, но не более. даже вопрос капитализации женщины как объекта бьюти-индустрии затрагивается как бы ради галочки. (чтобы делать «ноготочки» и стричь бабло, оказывается, тоже нужно, чтобы руки из нужного места росли. внезапно, да? оказывается, чтобы работать надо что-то уметь)
  

  
  

  вцепившись в выгул собак как в реальный способ заработать хотя бы на жизнь, героиня констатирует оскорбительное для многих, откровенно вредное отношение к труду как к таковому — ей стыдно за то, чем она занимается. то есть, стыдно ни сидеть на шее у родителей/любовника, ни обмазываться жалостью к себе, а работать. работа стыдная. зато ей радостно по несколько раз в неделю приходить на ужин к другу-айтишнику, заботящемуся о её веганстве: с него же не убудет, правда? 
  

  
  

  а что там с семьёй? может, автор пишет жестокий натурализм в духе Бальзака [подставить имя любого автора, желающего раскрыть персонажа], когда среда и биография человека являются детерминирующими доминантами, и мы имеем дело с детством, омрачённым завистью к обеспеченным сверстникам и стыдом, корни которого кроются в домашнем насилии? да ничего подобного. девочка приехала покорять Москву, а Москва как-то не соблазняется ей покоряться. краш времён университета выбирает крашика себе под стать (красивую, увлекающуюся и обременённую эмоциональным интеллектом, в отличие от рассказчицы).
  

  
  

  «краш» вместо любви здесь не ради слэнга или стилизации: язык не поворачивается говорить о высоком там, где его нет. героиня не умеет любить. «мне плохо, как кому-то может быть хорошо, если плохо мне, разве вы не видите, как я страдаю?!» — прочитывается во всех поступках, в отношении героини к «друзьям» (на самом деле «друзяшкам», потому что друзей тоже любят, но не здесь), в неспособности испытывать неподдельную радость за них.
  

  
  

  инфантильная, меркантильная и озлобленная рассказчица, в которой можно распознать неудовлетворённого нарцисса, требующего от всех, но не от себя.
  

  
  

  нет страха упустить возможность самореализоваться, страха деградировать — как специалист или человек, нет, ничего подобного. просто хочется жить нестыдно и красиво здесь и сейчас.
  

  
  

  то, к чему приходит героиня в конце, притянуто за уши: ничто в повествовании до этого не сигнализирует о филантропии героини, о наличии в ней хоть толики эмпатии (в соотношении позиций «я пользуюсь/манипулирую» — «я сочувствую/помогаю» превалирует первая). а тут такая любовь к ближнему!
  

  
  

  если эта зубодробительно бесячая крошка в 176 (?!) страниц писалась с претензией обнажить худшее в человеке, испытывающем нужду, и поднять вопрос расчеловечивания, то у меня плохие новости.
  

  
  

  потому что героиню невозможно упрекнуть в сложности, которая подразумевает такие перемены.
  

  
  

  катарсиса и морального преображения — тоже не наблюдается. магия, не иначе. она была хорошая, просто мы слепошарые.
  

  
  

  отдельно хочется сказать о позиционировании книги как истории о зумерах, выходящих на рынок труда. знаю я таких зумеров, по сравнению с которыми, эта зумерка — инфантильная эгоистка.
  

  
  

  17 понравилось

  0

  408