Отзывы о книге Чушь собачья
profread21 сентября 2024Сколько интересного в жизни, а ничего нового не удается обнаружить. Недавно узнала о существовании движения-хобби-субкультуры, которое называется квадробинг, а его последователи – квадроберы. Суть в том, что люди в здравом уме и твердой памяти изображают кошечек, собачек и других животных. Одевают маски, прицепляют хвосты, лают, мяукают, бегают на четвереньках. Причем не на бале-маскараде, не на новогодней елке, а в повседневной жизни. Больше всего подвержены этим веяниям подростки, ну так возраст у них такой, переменчивый и переходный. Тут же припомнилась повесть Евгения Лукина «Чушь собачья». Написана в 2002-2003 годах, но актуальна и злободневна. К описываемым квадроберам пришлась в самый цвет. Книга входит в цикл, описывающий события в области, которая разделилась на суверенные государства: в Лыцке к власти пришли православные коммунисты, а в Баклужино – демократические колдуны. Городу Суслову прославиться было нечем, вот и придумали собственную фишку. Здесь люди работают собаками.
… новый признак крутизны возник! Выходи в любом прикиде, из любой тачки, но, если рядом с тобой никто не бежит на четвереньках – значит, ты лох!
Под это дело основали «Гильдию служебных псов», перепрофилировали Общество охраны домашних животных, развернули производство намордников, поводков и прочих причиндалов. Опять же собачьи парикмахерские, ветеринарная стоматология, псиноаналитики. Питейное заведение называется «Собачья радость», музыкальное сопровождение – собачий вальс, на стенах портреты Каштанки, собаки Баскервилей, академика Павлова, писателя-утописта Тургенева. Школа имени Диогена Синопского, напомню, что философ – основатель учения киников, то есть собак. Герой книги, по имени-кличке Ратмир, рассказывает школьникам о своей работе и о том, как сусловчане завоевали право на собачью жизнь
А я вот помню еще времена произвола, когда людям запрещали работать собаками. Стоило кому-нибудь тявкнуть (я уже не говорю о том, чтобы стать на четвереньки и завыть), его отправляли в психушку. Там ему ставили диагноз: цинантроп. То есть сумасшедший, которому кажется, что он - собака…
А работать псом непросто. Собака – дефицитная и высокооплачиваемая должность, требующая диплома. В специальном Госпитомнике претенденты обучаются ходить и бегать на четвереньках, прыгать, лаять, им ставят рефлексы. Собачья служба – это дрессура с младых когтей. Собаки бывают разных пород, у каждой свои особенности и характер: боксеры, кавказские овчарки, болонки, левретки и так далее. А самый сложный образ – дворняжка, ее никто ни в силах исполнить ввиду непредсказуемости. Человеку-собаке приходится вживаться в роль по Станиславскому, за исполнением собачьих правил строго следит оперативное подразделение «Гицель», эмблема которого – метла и собачья голова. Ратмир – прекрасный пес, служит на совесть, даже медаль завоевал на собачьем чемпионате. Хозяин им доволен и гордится. Собачий мир прост и понятен, а в мире двуногих столько непонятного, двуличного и коварного, что у бедных песиков инстинкты рушатся. Финал повести трагичный, в чеховском стиле, но в то же время жизнеутверждающий. Произведение считается фантастическим, но сам Евгений Лукин признается, что давно уже не видит разницы между вымыслом и реальностью. Уверяет, что мы живем в фантастической стране и что ничего не надо придумывать – достаточно оглядеться. Совершенно с ним согласна.
7 понравилось150
Комментарии 2
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.
Извините, что я влезаю, но чтение вашей рецензии отозвалось на какие-то мои собственные мысли, которыми и решил поделиться. С возрастом людям свойственно становиться несколько ригиднее в своих убеждениях и недооценивать новые идеи. Это биология, тут ничего не поделаешь, нашим предкам это нужно было для выживания... Я это замечаю за собой и пытаюсь преодолевать это, как один из видов когнитивного искажения. Но вот что мне собственно хотелось сказать по существу - я вижу очень большую разницу между квадроберами и "собаками" Лукина. Квадроберы - это инициатива, грубо говоря, пришедшая снизу, идея овладевшая массами, потому что она веселая, модная и интересная. А в Суслове это идея сверху - вынужденная тема, люди ходят на четвереньках потому, что им приходится. Чтобы заработать, чтобы иметь самоидентификацию и т.д. И там нет ни следов ни радости, ни удовольствия - нет, там только долг, законы и правила. Спасибо за рецензию - она помогла мне осознать это :-)