Логотип LiveLibbetaК основной версии

Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Рецензия на книгу

На Север за чудом

Дмитрий Овсянников

0

(0)

  • Аватар пользователя
    hnv-06
    8 сентября 2024

    В поисках счастья

    Данная книга вышла в серии «У истоков Руси». Это уже вторая книга цикла, прочитанная мной, позволяющая узнать интересные исторические факты о жизни наших предков.

    Перед читателем предстают суровые земли, относящиеся к территориям современных Карелии и Финляндии. На страницах разворачиваются события, о которых повествует «Калевала». Племена, жившие на северных территориях, верили в легенды, передающиеся из поколения в поколение, была сильна вера в богов и поклонение их могуществу. Отцом Небесным считался Укко, жена его Рауни была богиней земли, почитались лесной бог Тапио и хозяйка лесной чащи Миэллика, а также хозяин моря Ахто. Самым злым божеством, сравнимым с дьяволом, был Хийси.

    В начале книги я с интересом погрузилась в легенду о двух братьях-чародеях – Вяйнямёйнене и Ильмаринене. Первый принёс людям чудесный жёрнов, который был выкован вторым. Легенда гласила о том, что волшебная мельница Сампо – неиссякаемый источник богатства и счастья, может дать людям много хлеба, соли и золота.

    Антеро подслушал разговор руотси – викингов-шведов – в Виипури, поселении на месте современного Выборга, которые расспрашивали местное население о мельнице Гротти. Обрывки легенды о Сампо достигли и шведских берегов, конунг Асмунд отправил своих людей через Туманное море на поиски заветной волшебной вещицы.

    Рыжеволосый карел Антеро из Сувантолы, одного из хуторов в землях Карьялы, пел руны, аккомпанируя себе на кантеле (карело-финский музыкальный инструмент, похожий на русские гусли). Среди рун эпоса «Калевалы» встречались упоминания о той самой волшебной мельнице. И Антеро вместе со своим племянником Тойво решил отправиться в путешествие по близлежащим землям, чтобы по крохам собрать сведения о том, где искать Сампо.

    Сперва они отправились на северо-запад от Карьялы, где жили саво. В отличии от карелов, которые занимались землепашеством и скотоводством, племя саво, живущее на лесных территориях, кормило себя охотой и рыболовством. У саво не удалось ничего узнать о Сампо, но к нашим путешественникам присоединился охотник Кауко, живущий отшельником.

    Далее путь свой троица стала держать в земли хяме, самого хозяйственного и работящего народа в землях Калевы. Здесь я для себя отметила, что уже в те времена начал зарождаться такой уклад жизни, когда единицы принимали решения, а все остальные должны были выполнять поставленные старейшинами задачи. Селения хяме стояли опустевшими и заброшенными, поскольку все мужчины отправились на постройку крепости, которая должна была оградить земли хяме от вторжения руотси и норья с моря. От хяме уходили уже вчетвером, вместе с кузнецом Уно, решившим уйти от соплеменников из-за наказания за непослушание старейшинам.

    Следуя подсказкам рун, друзья на лодке по морю отправились в туманную Сариолу, чаще называемую Похъёлой. Это самая северная страна, населённая воинственным племенем, почитающим злобного Хийси. Похъёлане подчинялись тёмной ведьме Лоухи, всегда облачённой в одеяние из чёрных вороньих перьев. Она в стародавние времена украла осколок Сампо у братьев Вяйнямёйнена и Ильмаринена, пытавшихся уничтожить мельницу, поскольку люди стали использовать её в недобрых целях. Хитрая Лоухи отправила нашу четвёрку, задававшую вопросы про Пёструю крышку, гоняться на севере за мороком под именем Лося Хийси.

    Выполняя сложную задачу ведьмы, наши путники чуть не потеряли Кауко. Но, к счастью, встретили нойту-колдунью, одиноко живущую вдали от людей. Велламо оказалась той девушкой, к которой много лет назад посватался Антеро, но её отец, враждебно настроенный, прогнал неугодного жениха, чуть не лишив его жизни.

    В итоге друзьям с помощью Велламо удалось украсть осколок Сампо, и волею судеб они попали на волшебный остров, где встретили братьев-чародеев, открывших им истину, что «для мира, дружбы и достатка не нужна волшебная мельница. Нужны доброта, любовь и труд на радость себе и близким». «Найди все эти части, сумей соединить их – тогда мир наградит тебя богатством и счастьем не хуже Пёстрой крышки, ты украсишь его и создашь свои чудеса», - сказал Вяйнямёйнен рунопевцу.

    Смыслом всего этого путешествия длиною в целый год стало то, что в каждой легенде есть доля правды, и тот, кто ищет, обязательно что-нибудь найдёт. «С тобой сейчас находчивость и весёлый нрав саво, упорство и трудолюбие хяме, отвага и преданность людей Сариолы. Ты разглядел их, собрал вместе, направил в нужное русло – и ваш поход на север удался». Антеро нашёл нечто большее, чем волшебная мельница – верных друзей и свою любовь, все вместе они организовали новое поселение в Карьяле и начали создавать своё собственное Сампо.

    Хочу отметить, что книга знакомит с укладом жизни карелов и других северных племён Карьялы и Суоми, Похъи и Лапландии, их традициями и легендами. Кроме этого, упоминаются и древние русские поселения– Хольмгард (Новгород), Нотеборг (Ореховый остров), Альдегья (Ладога), Нево(Ладожское озеро), Виипури (Выборг). Эта книга читается легко и с интересом, позволяет окунуться в историческую атмосферу и насладиться необычным языком Калевалы.

    like7 понравилось
    56

Комментарии 0

Ваш комментарий

, чтобы оставить комментарий.