Принц Вест-Эндский
Алан Ислер
0
(0)
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.
Алан Ислер
0
(0)

Езда на велосипеде
Написан "Принц..." легко и не без некоторого щегольства, что сначала насторожило. Хорошие тексты опаснее плохих тем, что раскусить их сразу практически невозможно, а порой и до самой последней минуты гадаешь, надули тебя или нет. Ждёт ли тебя раскрывающее объятья Оправдание Текста, или это просто хорошо написанная история без конца и начала, без причин и цели.
В "Принце Вест-Эндском" ждать надо было до упора.
Из этого динамичного и складного романа вышел бы хороший филь в жанре "закрытого пространства". Такая вот нью-йоркская драматургия в стиле раннего Вуди Аллена. Но если не напрягаться в представлении атмосферной кинокартины о старичках-евреях, чтение провисает. Что сразу и безвозвратно убирает блестяще написанную книгу как минимум во второй ряд.
Однако финал несколько смягчил мою требовательность. Этот романчик я решила прочитать для сравнения с Эмисом. Канва та же: свидетель и участник зверств Холокоста доживает последние дни в кефирной Америке и ретроспектирует на эту тему. Эмис показал нам нациста с помощью модерна, Ислер - еврея с помощью классического комедийного театра конца века.
Что я вам скажу: доживают люди, кем бы они ни были, примерно одинаково, но модерн на этот раз на порядок сильнее.
И всё-таки пьеска Ислера честная и небесполезная. Прочитать её следует не только для того, чтобы добавить в свой словарь слово "ноншалантность" и освежить значение "сардоничности", и даже не для того, чтобы узнать о молодости движения Дада. Прочитать её стоит, чтобы услышать совет о том, как надо переносить ужас, чтобы не сойти с ума. Герой Ислера Отто Корнер отвечает так: ежедневно проживайте один день из своего прошлого, вспоминайте цивилизованность в её самых домашних проявлениях - в щётках, соломенных шляпках, стихах, речных прогулках. Эти безделицы, как ни странно, держат в себе отпечаток человечности. Мирные времена мирны именно в ежеутреннем наличии зубного порошка, в расписании питания, а свобода - в новостях и - конечно! - в праве посещать библиотеку.
Будучи вырванным из этих атрибутов, человек забывает их разом и перестаёт быть человеком. Но нужно садиться на велосипед памяти и заново учиться ездить. Иначе - не выжить.
Такова простая евросемитская рецептура сохранения лица и рассудка. А согласитесь, этим людям, как никому другому, есть что сказать по данному поводу.
Комментарии …
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.