Рецензия на книгу

• 

  malinkovg28 августа 2024 г.

  Пусть общий ход событий определяют высшие силы, но собственной судьбой по-прежнему распоряжаются сами люди

  С сюжетной точки зрения, вторая часть абсолютно не интересна, а местами даже чуть скучна. Но вот с философской – это кладезь.

  Напомню, книга вышла в 1990 году

  1950 Публикуется тест Тьюринга – оценка возможности мышления у компьютера
  1951 Создан первый ИИ
  1997 Deep Blue первый раз победил в шахматном сражении
  2015 AlphaGo выигрывает в Го
  2022 первый релиз ChatGPT

  За 7 лет до того, как ИИ в общественном сознании стал приобретать вес, за 32 года до того, как случился бум ИИ - Симонс поднимает такие вопросы:

  1. Может ли Творец создать что-то, что превзойдет его?
  До этого момента речь шла только о равенстве с божественным (см миф о Прометее)

  2. Будет ли ИИ, обретя сознание, искать Бога? Последует ли оно тем же путем духовного развития, что и создатель. Более того, может ли ИИ сознательно сотворить Бога?

  3. Как повлияет ИИ на развитие цивилизации: это будет равное партнерство или ферма, где люди лишь скот, или может быть забота успешного ребенка за дряхлыми и умирающими родителями?

  4. Какую цену придется заплатить человечеству за свободу?

  5. Какими путями пойдет развитие цивилизации?

  6. Может ли Бог быть создан, а не на оборот? Помните Вольтера «Если бы Бога не было, Его следовало бы выдумать».

  7. Каков он «Бог из машины»? Чем отличается от Бога человеческого?

  8. Где воля одного человека пересекается с судьбами миллиардов и что из этого следует?

  9. Чем закончится война Бога и Бога из машины?

  Что еще очень важно: автор не рассматривает ИИ, как единый организм, скорее это сознание, в котором борются и сосуществуют различные начала. Практически, как в нашей психики. Или, если хотите, это множественное сознание.

  Далекое будущее. Земля уничтожена. Человечество разделилось на две ветки: Бродяг и Гегемонию. Жизнь последней тесно связано с Техно-Центром (ИИ), который предоставляет новые технологии и вычислительные мощности людям.

  Внутри Техно-Центра, как и в любом обществе, формируются разные политическо-философские течения:
  Ортодоксы – считают, что между человечеством и ТЦ существует симбиоз
  Богостроители – озабочены созданием Высшего Разума и им все равно, что будет с человечеством
  Ренегаты -уверены, что людей нужно уничтожить

  Согласитесь, такого взгляда на наше будущее еще ни разу не было в литературе.

  В отдаленном будущем Богостроители создают своего Бога и тот обнаруживает, что уже существует Бог людей.

  С точки зрения Симмонса в итоге Ренегаты возьмут верх. И для того, чтобы сохранить цивилизацию от разрушения в ходе войны Мейны Гладстоун (верховный правитель) приносит в жертву свободу мгновенного перемещения обрекая множество планет на самостоятельность и возможно - гибель.

  Это своеобразное переосмысление деяния Авраама, которое, к слову, в романе обсуждается очень часто. И автор предлагает несколько трактовок, в том числе – это Авраам испытывал Бога на милосердие.

  В чем же основное отличие Бога из машины от Бога человеческого – наличие возможности сострадания. Первый не способен к нему, тк не обладает привязанностью.

  Читать?

  Точно не летом – зимой.
  Если любите глубокие рассуждения и новые точки зрения – безусловно Да.
  Если вам ближе экшен фантастика – Нет, слишком долго и заумно.

  Сугубо личное мнение:
  Мне не хватило – мотивации в отличии божеств. И рассуждений: а в какой момент рождается сострадание и милосердие? Раз уж одному было отказано.
  Сокращение текста в 1,5 спокойно сохранит основные идеи – сложилось впечатление, что Симмонсу, как Дюма платили за число строк.
  Часть историй, великолепно начатых в первой части, заброшены в угоду новым (без которых можно было бы прожить).

  3

  387