Рецензия на книгу

• 

  Moonzuk21 августа 2024 г.

  Хроника сдвинутой ЗЕМЛИ

  В трудное, смутное для страны и самого автора время написана повесть. Это хроника первых лет нового мироустройства - не сглаженная идеологическим упрощением более позднего времени в книгах писателей другого поколения, свидетельство процесса вживания российского мужика в новый уклад жизни и выживания в голоде и хаосе разрушенного старого мира русского интеллигента, из тех, кто десятилетиями уповал на этого мужика, чувствуя себя перед ним виноватым и готовым за него пострадать.

  
  Кажется, свергаешься в огромный кипящий чан, заваренный богом черного передела русской земли. В том чану вертятся и крутятся черные люди со всем своим скарбом вонючим и грязным, не разуваясь, не раздеваясь, с портянками, штанинами, там лапоть, там юбка, там хвост, там рога, и черт, и бык, и мужик, и баба варит ребенка своего в чугуне, и мальчик целится отцу своему прямо в висок, и все это называется мир.
  Рассудить, кажется, просто: не из-за чего кипеть в одном котле, разойтись на отдельную жизнь, и всем будет хорошо. Рассудить - так просто все кажется, а спросись тут у самой Богородицы в судьи, спустись с Архангелом по веревочке в варево - ничего не выйдет: баба, оказывается, не сама посадила в чугун ребеночка, а это черт ее надоумил; Боже сохрани, да разве она не мать дитю своему, а черт и не отказывается, на то он черт, а бык просто ревет, с быка взять нечего, и свидетели все в один голос посоветуют одалиться и не упреждать времена, придет час Божий и все осветит.
  ...
  только голос соседа услышишь в утешение: "Это, брат, безобидно, всем одинаково.

  Всеобщая озлобленность, недоверие и неверие в новую власть. Разрушается (да и было ли оно?) единение крестьянского МИРА. "Голодные не могут быть христианами."

  Извечное нищенство российских сеятелей разумного, доброго, вечного:

  
  "Разве жалование получить, все-таки хватит на две восьмушки махорки".
  В очереди стояли оборванные шкрабы, городские и сельские, некоторые в лаптях, один даже на босу ногу...

  Кто-то

  
  сдвинул какой-то утес на исток живой воды, и то, что раньше было святое слово ЗЕМЛЯ, теперь стала СУША, и сушу эту надо постоянно размывать, как размывает ее вода океанская. А Я - частица воды океанской, Я - капельно мал, и Я - океански велик...

  Небольшая, муками осмысления разрушенной и зарождающейся жизни наполненная книга, требующая чтения неспешного и внимательного.

  PS
  Впервые (в сокращении, без Х главы) напечатана в журнале "Север", 1979, №8
  (О Х главе разговор особый: написана она в стиле (методом?), получившим много лет спустя название магический реализм.)

  Мирская чаша. 19-й год XX века

  Михаил Пришвин

  0

  (0)

  12 понравилось

  278