Логотип LiveLibbetaК основной версии

Рецензия на книгу

Яма

Александр Куприн

  • Аватар пользователя
    sandrovich16 августа 2024 г.

    Пока будет собственность, будет и нищета. Пока существует брак, не умрет и проституция.

    Роман повествует о жизни женщин, работающих в публичном доме средней руки, а также о людях, которые их окружают. Эта книга, написанная в начале ХХ века, является самой трагичной в собрании сочинений автора и до сих пор вызывает неоднозначные эмоции у читателей.

    "Яма" определенно заслужила отдельное место в моем сердце: Куприн с поразительной точностью, можно сказать фотографической, описал печальную историю героинь романа. Книга полностью пропитана беспощадным, не знающим жалости реализмом, пробирающим до мурашек, но в то же время, способным вызвать самые нежные чувства в душе. В книге нет одной главной героини – это история про "маленьких" людей и их страшные уникальные судьбы.

    Куприн с большой любовью и жалостью показал внутренний мир, страдания и надежды каждой женщины. Он не осуждает своих героинь, а совсем наоборот, рассказывает о них, как о жертвах  обстоятельств и общества.



    И так без конца, день за днем, месяцы и годы, живут они в своих публичных гаремах странной, неправдоподобной жизнью, выброшенные обществом, проклятые семьей, жертвы общественного темперамента, клоаки для избытка городского сладострастия, оберегательницы семейной чести четыреста глупых, ленивых, истеричных, бесплодных женщин.

    


    Судьба русской проститутки — о, какой это трагический, жалкий, кровавый, смешной и глупый путь! Здесь все совместилось: русский бог, русская широта и беспечность, русское отчаяние в падении, русская некультурность, русская наивность, русское терпение, русское бесстыдство. Ведь все они, которых вы берёте в спальни,  — поглядите, поглядите на них хорошенько,  — ведь все они — дети, ведь им всем по одиннадцати лет. Судьба толкнула их на проституцию, и с тех пор они живут в какой-то странной, феерической, игрушечной жизни, не развиваясь, не обогащаясь опытом, наивные, доверчивые, капризные, не знающие, что скажут и что сделают через полчаса — совсем как дети. Эту светлую и смешную детскость я видел у самых опустившихся, самых старых девок, заезженных и искалеченных, как извозчичьи клячи. И не умирает в них никогда эта бессильная жалость, это бесполезное сочувствие к человеческому страданию...

    Я до сих пор нахожусь под впечатлением от авторского языка: через все яркие образы, детальные описания, используемые Куприным, очень легко погружаться в атмосферу произведения и пропускать через себя происходящие события и чувства героинь. Автор не боится показывать все стороны жизни людей в тех обстоятельствах – от главы к главе меня раскачивало на самых настоящих эмоциональных качелях: вот я читаю эпизод книги, погружаясь в уютную атмосферу быта женского общества, и вдруг я уже внезапно окунаюсь в бездну происходящего ужаса, вызываемого издержками их "работы" и отношения к девушкам со стороны противоположного пола.

    Возвращаясь к описанию женщин и женского общества, могу сказать, что я была крайне приятна удивлена: я привыкла к максимально картонным и сексуализированным образам женщин, написанных мужчинами, но при прочтении "Ямы" не увидела на это даже намека – каждая девушка была индивидуальна и при этом полностью отсутствовала идеализация. Героини Куприна дышат и живут, ведут себя естественно в обществе друг друга, а какую-то намеренную кукольность приобретают только из-за вынуждающих обстоятельств, чтобы угодить "клиентам". Невозможно описать словами, с каким трепетом в душе я наблюдала за этой атмосферой сестринства и непринужденного поведения, которую вижу в настоящем, живом мире в обществе подруг.

    Также было приятно окунуться в атмосферу быта южного русского человека – находясь на другом конце страны, я чувствовала себя так, словно вернулась на родину к семье.

    "Яма" – мощное и глубокое произведение, оголяющее грехи общества и вину перед проституциированными женщинами. Невозможно остаться равнодушным после прочтения, книга оставляет огромный след в душе и заставляет задуматься о природе человека, морали и социальной несправедливости, которой наполнен наш мир по сей день.

    9
    287