Рецензия на книгу

• 

  balandin_nick

  2 июля 2024

  Крупицы истины в море пространных рассуждений

  …Хотя эпикурейцев упрекали в пренебрежении социальными и политическими проблемами и даже в сознательном эскапизме, у них была своеобразная социальная теория. Для эпикурейцев главным было малое общество, союз друзей, а не полис или империя.

  Давно хотел ознакомиться с трудами Эпикура лично, без посредников. Пару лет назад даже обзавёлся книжицей «Главные мысли» (в более новой редакции «Основы счастья»). И вот в начале 2024 года, наконец, свершилось.

  Основные идеи Эпикура мне тезисно были известны уже давно, с ними довелось столкнуться ещё в период сближения со стоической школой. В частности Сенека несколько раз цитировал его в «Нравственных письмах к Луцилию», отзываясь о нём положительно. И это притом, что эпикурейцы считались едва ли не основными антагонистами (читай: врагами) стоиков.

  Эпикур, наверное, самый яркий представитель клуба превратно понятых философов и оплёванных при жизни гениев. В этом смысле он мне напоминает Ницше, чьи идеи извратили столь же радикально — чуть ли не каждую максиму перевернули с ног на голову. Эпикур — безумец, Эпикур — посмешище, Эпикур — невоздержанный обжора, коего дважды в день тошнит от перекорма.

  
  ...Слово «эпикуреец» на протяжении веков было синонимом безбожника, эгоиста, эскаписта, сибарита, материалиста, человека, полностью погруженного в чувственные удовольствия.

  В действительности же это всего лишь слухи, которые распускали противники набирающего популярность философа. А после его смерти (весьма мучительной, к слову) в ход шли, скажем так, инструменты, не уступающие самым грязным методам современной пропаганды.

  В конечном счёте распространяющийся по ойкумене эпикуреизм стал жить своей жизнью, всё больше отдаляясь от первоначальных идей автора и приобретая религиозную форму. Причина тому проста: искажённая, даже ошибочная трактовка понятия «удовольствие». Оно у Эпикура напрямую связано с самоограничением и самоконтролем (привет, стоицизм!), но со временем апологеты эпикуреизма почему-то приняли на вооружение принципы а-ля «живи быстро, умри молодым», «бери от жизни всё» и «лови момент». Подобные максимы, увы, обрекают обманутого последователя «философии наслаждения» на крайне недолгое и лишённое истинной радости существование.

  Полагаю, вышесказанное — более чем достаточная причина для самостоятельного ознакомления с идеями Эпикура. Только вот, помимо них и комментариев специалиста, обсуждаемое издание содержит «целину» различных метафизических выкладок и древнегреческих размышлений о мироздании. А они, что неудивительно, несколько отстают от наших с вами представлений и на практике ныне бесполезны.

  С другой стороны, когда продираешься через тернии фундаментальных античных рассуждений, невольно поражаешься: как эти древние греки, которые не располагали ничем, кроме разума и умения логически мыслить, делали умозрительные предположения и выводы, подчас не уступающие современному знанию?

  
  ...если бы все существа рождались из ничего без семян, то тогда бы животные не порождались животными того же вида, а могли самопроизвольно возниĸать из чего угодно <...> Без программы, заложенной в семени, различные процессы в живых организмах происходили бы не в определённом порядĸе, а ĸаĸ угодно.

  Ещё одним подобным примером может послужить атомизм, с которым Эпикур познакомился в пятнадцатилетнем возрасте. Само слово ἄτομος (с др. греч. «неделимый») возникло в ту далёкую эпоху. Этой натурфилософской теории в книге уделяется большое внимание, так как она легла в основу эпикуреизма.

  
  Смерть, представляющая собой не более чем рассеяние атомов, ещё менее, чем страдание, страшна мудрецу — пока мы живем, её нет, когда она наступает, нас уже нет. Однако для эпикурейца, высоко ценящего дружбу, страдания может вызывать смерть друга. Эпикур советовал в таком случае предаваться радостным воспоминаниям о дружбе с этим человеком. Добрая память о человеке — это своего рода бессмертие.

  Оценка: крайне сдержанный рекомендасьон

  P. S. «Основы счастья» действительно та же самая книга, но в другой обложке и с другим названием. Я связывался с издательством перед покупкой для уточнения.

  2 понравилось

  0

  218