Рецензия на книгу
Чингисхан
Василий Ян
evhanimi28 ноября 2014 г.Прииде с востока в бесчисленном множестве некий ядовитый народ, в нашей стране неслыханный, глаголемый "татаре", и с ним ещё семь языков.
......горы снова раздвинутся, и тогда выйдут оттуда Гоги и Магоги и попленят всю землю от востока до Евфрата, и от Тигра до Поньтского моря - всю землю, кроме Эфиопья...А в голове всё крутится вопрос - КАК? Как обычный необразованный человек, не знающий ни письменности, ни других наук, довольно суеверный, раб, проживший три года с колодкой на шее, смог покорить полмира? Образ Чингиз-хана, который рисует нам Василия Ян, не отличается блестящим умом. Это жестокий тиран, практически не терпящий возражений, готовый убить собственного сына за непокорность, разрушающий всё на своём пути, но с огромной жаждой власти и сознанием собственного величия. Прекрасный охотник и организатор войска. Кстати, монголы первые в мире ввели строгое деление и организацию в войске на десятки, сотни и тысячи, отличались строжайшей дисциплиной. Но достаточно ли только всех этих качеств , чтобы стать "потрясателем вселенной"?
В истории для великих завоеваний и потрясений должна быть не только неординарная личность, но и подходящие сложившиеся обстоятельства. Своё повествование автор начинает с событий в Хорезмском шахстве. И здесь мы видим , довольно распространнёную на тот момент во многих уголках мира обстановку. Огромную социальную пропасть между беками и простым людом. Постоянные распри за единоличие власти, когда каждый тянет одеяло в свою сторону. Излишняя роскошь и уверенность в своей непобедимости властителей. И здесь бич монголов, которые давали возможность любому хорошему воину обогатиться, явился как извержение вулкана для Помпеи. В первой части трилогии мы впервые встречаемся и с урусами, которых также постигла участь поражения в схватке с монголами. И хотя урусы и были храбры в битве не в пример другим народам (патриотизм автора или верность историческим фактам?), всё те же "грехи" (феодальная раздробленность, отсутствие военной тактики и единоличия в командовании, не подготовленность войск) не сделали их победителями.
Роман заканчивается на несколько философской ноте. Человек, покоривший столько племен и народов, подмявший под свою пяту половину вселенной, не смог только победить одного противника - собственную смерть. Обладая богатствами половины мира, ничего не смог взять с собой в тот мир иной и был погребён как и любой простой смертный, оставив после себя только грозное имя, выжженные и разграбленные некогда процветавшие города.578