Отзывы о книге Руки, полные пепла
Taine21 июня 2024Привет запрещённому в России приложению визуальных новелл.
Начну издалека. Какое-то время я активно играла в приложения с визуальными новеллами - для меня они были отличным средством отвлечься от потока страшных новостей и жизненных проблем. И вот в одном из них, недавно запрещённом в России, я прошла новеллу “Ярость титанов”. Она мне показалась плохой даже для развлекательного жанра, не требующего особого мыслительного процесса. Заканчивала я её чисто “на морально-волевых”, потому что не люблю, когда что-то висит постоянно перед глазами, напоминая о своей незавершённости. Так вот, к чему я это пишу. Книга “Руки, полные пепла” - это история, либо написанная той же девушкой, что и новелла “Ярость титанов”, либо автор новеллы в приложении банально сплагиатила эту книгу (исходя из даты выхода в виде СИ, книга была раньше новеллы). И, да, несмотря на то, что сюжет переписывался дважды, он всё равно кажется мне очень плохим в обоих своих воплощениях.
Первое, что раздражало меня и в новелле, и в книге - это завязка с потерей памяти, точнее с реакцией на неё окружающих. Главные героини (в новелле это Артемида, а в книге - Персефона) по разным причинам не помнят о своей божественной сущности. Никто из друзей им ничего не объясняет, но при этом постоянно в их присутствии они обсуждают свои божественные дела. На все вопросы героини долгое время получают ответы в стиле: “Ты потом вспомнишь”, “Давай поговорим об этом позже”, “Я не могу тебе рассказать, это ради твоей безопасности”. Так какого йенга вы тогда при них рассуждаете о всяких божественных материях?! Чтобы девушки сами лезли на рожон, пытаясь во всём разобраться? Или чтоб комплекс неполноценности себе развили, чувствуя себя чужими на вашем “празднике божественной жизни”? Не хотите им рассказывать, ну так и не ведите в их присутствии разговоров, способных разжечь любопытство - ну всё же просто и очевидно! И, разумеется, это не единственные поступки героев, лишённые банального здравого смысла, их ещё будет много.
Я не увлекаюсь мифологией и знакома со скандинавской, египетской и греческой только в рамках учебной программы исторического факультета. Но даже этих поверхностных знаний было достаточно для того, чтобы хвататься за голову при каждом появлении божеств из египетского и скандинавского пантеонов - настолько они были далеки от того, как их представляли создавшие народы. К греческой мифологии претензий у меня практически нет. Видимо, нужно сказать спасибо Николаю Альбертовичу Куну, сделавшему из мифов древней Греции невероятно популярное чтение для детей и подростков. Но Египет и Скандинавия - это просто ужас ужасный. От Осириса “веяло разверзтыми могилами и разложением”... Что? Возрождающийся бог - это, оказывается, про разложение и постоянное видение окружающих скелетами и гниющими трупами. А “разверзтые могилы” в древнем Египте - это вообще за гранью... И такой ерунды полно про каждого египетского (а их в книге много) бога и про Хель с Фенриром (из скандинавской мифологии только они удостоились места в этой истории). Ах да, ещё греческие боги постоянно упирают на то, что они - самые сильные, потому что древние (Египет, Ассирия, Месопотамия, Китай? Не, не слышали!)... В новелле автор была более благоразумной и ограничилась только греческой мифологией, убрав из сюжета все остальные, за что ей большое спасибо.
Теперь собственно о сюжете. Итак, боги разных пантеонов (по книге, в новелле только греческие) живут на земле среди людей. В теории они бессмертны, но “бога может убить только бог”, это и начинает происходить. Но кто именно их уничтожает и зачем - непонятно. Выяснению этого вопроса и посвящена книга и значительная часть новеллы. К концу “Рук, полных пепла” главные герои получают ответ, но это не финал истории, впереди ещё две части. Новелла, разумеется, доводит сюжет до более определённого, хоть и очень скомканного завершения. Вероятно, в последующих книгах всё рассказано подробнее и понятнее, но читать их я уже не буду. Того финала, пусть очень скомканного и сумбурного, что я получила в новелле, мне достаточно. Моё любопытство не настолько сильно, чтобы читать дальше вопреки постоянному тотальному несоответствию богов египетского и скандинавского пантеонов, а может в последующих книгах и ещё кого добавят, настолько же далёкого от изначальной мифологии.
Основная любовная линия тоже не впечатлила - слишком похожа на ненавистный мне троп “истинности”. Да и вопросы к выбору и описанию автором всех романтических пар богов такие же, как и к характерам и силам богов в целом. Главными героями истории стали Аид и Персефона, которую по классическому мифу, тот похитил и насильно сделал своей женой. Ну ладно, захотелось писательнице иначе взглянуть и сделать этот неприятный сюжет историей взаимной любви, пусть так. Но, блин, почему при этом миф о любви Осириса и Исиды, который, на мой взгляд, намного более трагически-романтический и жертвенный, нужно было полностью игнорировать? Осирис у писательницы - это холодная картонка, нужная только для пары действий, двигающих сюжет. А Исида… Ну, она пару раз вскользь упоминается. Зато скорее отрицательные для египтян Сет и Нефтида - одни из главных действующих персонажей, и их отношения полны взрывной страсти, ссор и одновременно заботы и нежности. Такое ощущение, что писательница задалась целью обязательно все любовные линии из мифов вывернуть наизнанку. К новелле тут минимум претензий, собственно, жанр требует, чтобы игрок мог выбрать своей героине фаворита по вкусу, так что почти все греческие божества оказываются одинокими и практически поголовно влюблёнными в Артемиду. ))
В итоге очевидно, что книга мне совершенно не понравилась, как и новелла, написанная на её основе. Читать весь цикл я не буду, как и советовать её кому либо. Однако если вас не раздражает тотальное противоречие героев ретеллинга своим изначальным характерам, а также множество нелогичных поступков и странных решений героев, то вам может и понравится.
30 понравилось472
Комментарии 0
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.
Комментариев пока нет,
ваш может стать первым