Рецензия на книгу

• 

  likasladkovskaya

  27 ноября 2014

  Вечная история об Эросе и Танатосе
  Столкновение двух полюсов - животного и духовного начал.
  Стэнсли - этакий альфа-самец, символ животной необузданной силы, природного слепого инстинкта, повинуясь которому он овладевает понравившейся самкой. Даже в семейной жизни давлеющим для него является секс, совместная жизнь супругов не выходит за границы спальни, лишь в постели они понимают друг друга, ибо им не нужны слова. В остальном, он также руководствуется инстинктами, работу воспринимает как способ зарабатывания денег, отдыхает со спиртным, вкусной пищей или за картами.
  Стелла - его тень, бледное подобие. Податливое, мягкое тело, как ломоть белого хлеба, как сартровская гусеница, всеприемлющая и покойная. Та, что ждёт и что принимает. Живёт природой. Пассивное начало, женская природа.
  Бланш( в переводе с франц. - ''белая'') - не чета этим двоим. Хоть она и дарила своё тело многим, душа ее застряла в первом чувстве, где она была чиста и верила высоким чувством. Она уже не гусеница, но и не бабочка, скорее не разумный мотылёк, бьющийся о горячую лампу.
  На сцену выходит Фрейд
  Коллеги, к нам поступила новая пациентка, была извлечена из ванной с обжигающей водой, все время хочет помыться, навязчивая идея загрязненности, рассказывает о мужчине старшего возраста, который будет оберегать ее, настаивает на платонической любви, налицо комплекс Электры. Схоронила отца, ведёт беспорядочную половую жизнь, при том все время твердит о собственной девственности. Любые события, тревожащие психику , вызывают трансфер на образ мужчины-Бога. Рассказывает о какой-то Стелле( переводится, как звезда, означает холод) и ее муже Стэнли, обвиняет его в изнасиловании, не замечая собственное провокационное поведение. Стоит отметить, что они существуют лишь в ее сознании, он является фаллическим символом, ее страхом потерять внутреннюю духовную девственность, возвратом в целомудренную юность, с целью чего она и желает омовения. Стелла - обратная сторона ее я, женщина, которой ей не стать, ибо отвратный, противоестественный дух феминизма и комплекс страха Фаллоса мешают ей устроить личную жизнь. Переломным моментом послужило знание о том, что ее полубожественный муж, в котором она видела ребёнка( желание покровительствовать) изменил ей с мужчиной. Заметьте, коллеги, это также свидетельствует о том, что она, боясь мужской силы, выбрала женственного мужчину, существует подозрение, что ее бисексуальность привела к подобной сексуальной девиации. Затем замечена в педофилии, что указывает нам на борьбу мужского и женского, подавление проявлений мужской природы в себе, из-за чего поиск пассивного партнёра. Лечением может послужить встреча с холостяком, причиной чьего одиночества послужила ненормальная привязанность к матери, и который готов найти новую госпожу. Но тогда ей необходимо стать самой символом чистоты, так как он не примет ее предыдущего опыта, испугавшись фонтанирующей сексуальности. Просьба выразить ваше мнение по данному поводу.
  За трибуну поднимается Карл Густав Юнг
  При всем уважении достопочтенный доктор, смею возразить. Бланш - творческая натура, а человек многообразием, его жизнь не зиждется только на Эросе и Танатосе. Мучителей поиск истины, от чего пациентка неприемлит тривиальности, а позволю себе поэтизм, витает в облаках. Ведь не построить личное счастье лишь на сексуальности, данное осознание у развивающихся личностей проходит уже в период пубертата, после чего в системе ценностей возникает потребность в общении, желание духовного единства, привязанности, одного образа мыслей, общности мировозщрения . Ясное дело, предыдущий негативный опыт, связанный с неумением согласовать сферу эмоций и физиологические потребности, привёл к развитию истерии, усугубившейся с типично женским страхом состариться в одиночестве и не выйти замуж, т.к., не будем забывать об одном из проявлений ее болезни, а именно сокрытии истинного возраста. Желанием постоянно опять тело пациентка Дюбуа явственно хочет возвратить юность, смыть предыдущие связи, ибо боится мужского презрения, хочет, чтобы ее ценили более высоко...
  Благодарю Вас, коллега, кажется, товарищу Камю есть, что сказать...
  Мадам и месье, сдаётся мне, что повеяло эмансипацией. Столкновение мира иллюзий с действительностью плачевно сказалось на мадам Дюбуа. Острая потребность в Свободе не даёт ей подчиниться миру условностей, где женщине, чтобы достойно существовать приходится предаваться в руки мужчины, где нет возможности самостоятельно обеспечить себя. Прошу заметить, Бланш - состоявшаяся, волевая личность, имеющая избирательный вкус и высокие требования к окружающим. У неё нет друзей, общество приводит ее в ужас, проницательность позволяет увидеть мелкие недостатки окружающих. Она старается возвыситься, отвергая животное начало в себе, но влечение жить лишь духовной стороной жизни приводит к рецедивам и заставляет уничижительно относиться к себе, что приводит к распаду личности и провалам во временных промежутках. Очень просто, память вытесняет неприличное, заменяя его мечтой. Она стоит перед выбором. Ведь самая сильная в мире зависимость людей - Свобода. В этом оксюмороне и стоит искать ответ. А эхолалии, связанные с переменой мелодий, вызывающих стойкие ассоциации, в первом случае, с отвратительным, во втором - с миром прекрасного, - побочный эффект попытки сбежать от действительности. Ведь неумение обращаться с деньгами тоже говорит о подсознательном отрицании физического бытия. Думаю, что пациентам следует отказаться от идеи замужества, тогда ее состояние придёт в норму...
  Конец конференции...
  Вывод: Все мы следуем маршрутом ''Желание'' с пересадкой на линию ''Кладбище'', только желания наши разнообразны, не стоит сводить их лишь к физическим потребностям, или наче произойдёт взрыв при столкновении людей с разной системой ценностей, как случилось при встрече Бланш с семьёй Стэнсли и Стеллы.

  27 понравилось

  2

  279