Рецензия на книгу
Итог. Мой путь в гитлерюгенде
Мелита Машманн
Andrey_Rese21 июня 2024 г.Идеальный итог
Повышенный интерес современных русскоязычных читателей к истории III Рейха симптоматичен. Думаю, что причины этого интереса к текстам полувековой давности всем понятны. Не знаю, заметили ли вы изменение направления этого интереса? В 90-х, после снятия цензурных ограничений, были опубликованы воспоминания политиков и военных. «Версия той стороны» в отношении событий ВМВ. Наиболее интересными были воспоминания Шпеера. Риббентроп писал откровенную чушь, а мемуары вояк типа Гудериана, Манштейна и т.д. осилили немногие (вспоминается удивление Гудериана отличным состоянием сельских школ на оккупированных территориях).
Однако, в последние несколько лет появились публикации совершенно другого рода – дневники и мемуары частных лиц, простых людей. Практически все они написаны оппонентами национал-социалистов. Точка зрения сторонников нацистов всегда оставалась вне поля зрения. Мне всегда хотелось понять образ их мыслей и мотивацию поступков. Книга «Итог» дает такую возможность.
Эту книгу нужно давать читать всем романтически настроенным честным и порядочным девушкам и юношам из благополучных семей. Именно они являются опорой нацизма. Без их активного и самоотверженного участия никакого нацизма быть не может. Именно они, искренне поверив в идолы нации, отчизны, родины и героических предков, транслируют это язычество в малообразованные массы. А с другой стороны бескорыстная восторженность этих девушек и юношей вносит сомнения в умы критически мыслящих интеллектуалов. Так, например, автор вспоминает, что трезвомыслящая и хорошо образованная учительница приняла сторону нацистов, увидев, что ее юная и искренняя ученица разделяет их убеждения. Романтические девушки выполнили роль связующего звена между циничными, корыстными руководителями и простыми малообразованными исполнителями.
Кроме этого в книге есть опровержение распространённой иллюзии о воспитательной роли тотального поражения. Не стоит рассчитывать на «прозрение» идейных нацистов. Заваленные горами трупов руины их родных городов, полный крах государства, арест и пребывание тюрьме, по свидетельству автора, только укрепили в ней веру в «идеалы нацизма». Любопытно, что четко сформулировать эти самые идеалы нацизма, их «духовно-нравственные ценности» автору так и не удалось. После десятилетий размышлений, она пришла к выводу, что этих «идеалов» вообще никогда не было или у каждого из нацистов они были какие-то свои.
Ну и конечно, в христианской системе координат нацизм является частным случаем идолопоклонства и язычества.
«Мы сами тоже "нуждались" в своего рода размышлениях о вере, мы искали форму, под которую можно было бы подогнать ценности, которые нам казались содержанием жизни. Темы представлялись в большом количестве. Мы отмечали святость хлеба, или родины, или труда, или материнства и т.д.»Есть ли какой-нибудь универсальный рецепт против фашисткой идеологии? Образование, культура, искусство и благополучная социальная среда не защищают. Не знаю, может быть, защиты вообще нет. Из книги можно сделать осторожный вывод, что маркером нацистской идеологии является оправдание насилия над конкретным человеком из-за абстрактной идеи. Всем молодым и восторженным людям нужно сканировать входящий поток информации и свои внутренние переживания:
Заклинаю: будь бдителен, будь бдителен! Услышь мое предостережение: нет такого добра - сколь притягательным оно бы ни казалось, - которому можно было бы служить средствами зла и бессердечия.20642