Рецензия на книгу

• 

  Wanda_Magnus

  26 ноября 2014

  Удивительные все-таки люди эти французы: вроде как и слывут по всему миру нацией всевозможных сексуальных утех, а стоит только разрешить эти утехи законодательно, так сразу начинается бунт сердца и разгул общественного сознания. Уэльбек в этом разгуле зашел всех дальше, и его "Элементарные частицы" - этакий фэйспалм, который делает среднестатистический духовно богатый француз, глядя на своих соотечественников в частности и на человеческую расу в целом. Главная идея романа проста - когда-нибудь на смену людям придут более совершенные существа, которые будут лишены поводов для фрустрации, а значит, будут жить друг с другом в гармонии и унаследуют планету во веки вечные. Но чтобы добраться до этой мысли, нужно вынести пятьсот страниц несвязного бреда, которой по ошибке наполз под книжную обложку.

  Герои Уэльбека - два единоутробных брата, родившихся в начале сексуальной революции.

  Старший, Брюно, прошел все муки подросткового абьюза и вырос в мерзкого, неуверенного в себе похотливого типчика.
  "Я не красавец, но веду себя так, будто все женщины должны мне дать. Но мне не дают. Виной тому прогнившая Европа и ее либеральные ценности. Что за молодежь нынче пошла, одни наркоманы да проститутки. Одни проститутки кругом, а мне все равно не дают. Ох уж эти либеральные ценности!"

  Младший, Мишель, - микробиолог и создатель той самой новой расы, но обычно занят тем, что слушает нытье братца.
  "Я ничего не хочу, никого не хочу, с этой женщиной спать не хочу, на работу ходить не хочу, у меня есть только мои генетические мутации, и ими я и буду заниматься. А, брат, здравствуй, давай обсудим философию Ницше".

  Еще в восемнадцатом веке люди поняли: мы все бессовестные эгоисты, поэтому нам нужно договориться о правильной системе, в которой вести себя прилично для каждого из нас будет выгодно. Вот только со временем у этой системы обнаружилось два косяка: во-первых, выгодна она далеко не для всех, а только для отдельных привилегированных типов, а во-вторых, далеко не каждый человек на самом деле способен вести себя разумно и просчитывать последствия своего поведения. Но Уэльбек настойчиво ностальгирует по чему-то вроде общественного договора, который запрещал бы одним людям делать то, что им больше всего хочется, и предоставлял бы другим людям возможность делать то, что хочется им. Наверное, чистая случайность, что среди первых больше всего женщин, а среди вторых - мужчин.

  Уэльбек избирает в корне неверную позицию и восстает против либеральных ценностей французов и радикального индивидуализма, который в связи с ними мерещится ему на каждом углу. Поначалу он даже хорошо отзывается от шведском социализме, но потом и ему достается, потому что он также предполагает огромную степень сексуальной свободы. Все проблемы человеческой жизни Уэльбек беззастенчиво сваливает на систему, а сам облачается в белое пальто и идет покорять мир. Он предается нервической мечте о сверхчеловеке, которому не придется сублимировать свои сексуальные позывы в общественно приемлемую деятельность, и одновременно с этим плавает в каком-то несбыточном мечтании о том, чтобы все было "как раньше".

  А если бы у меня на факультете узнали, что я тут всерьез пыталась разобрать Уэльбека, меня бы подняли на смех, потому что его философские выкладки и выеденного яйца не стоят, а антропологические теории наполовину сперты из мирового фонда научной фантастики, наполовину высосаны из пальца. Но я потратила целый час на рецензию, потому что Уэльбек все-таки удивительно показательный пример чудесного современного явления - сочетания декларируемой "широты мысли" и занудного ограниченного брюзжания.

  48 понравилось

  9

  699