Рецензия на книгу

• 

  alexeyfellow15 июня 2024 г.

  «Лезвие бритвы» И. Ефремов

  Рад, что уже читал цикл «Великое кольцо» И. Ефремова, а потому хотелось ощущений, будто бы возвращаюсь к творчеству знакомого автора, где мне будут понятны темы и приятен писательский навык классика отечественной фантастики, однако удивиться мне представилось возможным тоже.

  Мою симпатию к творчеству автора разделял и Р. Боланьо, о чем он написал в своем романе «2666». Хотя, казалось бы, речь идет о нишевой литературе, однако писатели высокого порядка обращались к таким книгам и региональной литературе жанра фантастика для понимания актуальных проблем общества и попыток заглянуть вперед.

  А симпатия, к работам И. Ефремова, у меня вызвана тем, что он был передовых взглядов в отношении роли женщины в обществе и науке, кроме того, значимости самой науки, деятельности ученых. В его книгах ощущается страсть к исследованию, уважение к деятельному умственному труду, которые он демонстрирует с помощью контрастов.

  Не смотря на то, что произведения его авторства содержат узнаваемые элементы архитектоники, творчество И. Ефремова способно по-прежнему удивлять своей востребованностью, так как оно не устарело, хотя данный роман издан в 1963 году. Мы все так же пытаемся разобраться в работе мозга, соотносим логическое и творческое, ищем пути развития.

  В то время как мировая фантастическая литература предлагает искать разум на других планетах и в других мирах, И. Ефремов предлагает поискать разум на Земле, поскольку это далеко не каждому принадлежащая часть личности по праву рождения человеком. По его мнению, если нам удастся найти «человека-разумного», то мы приблизимся к пониманию и определению сознания.

  До сих пор мы смотрим на один предмет, но видим вовсе не одно и то же, например: если предложить проанализировать врачу, спортсмену и художнику - анатомию, то это станет очевидным. Можно предложить взглянуть на морской предел моряку, спасателю и маринисту, вновь мы получим разные ответы, смыслы, ракурсы обзора.

  В данном романе, на основе художественного синтеза истории науки, психологии, философии, искусствоведения и даже геологии автор максимально расширяет поле обзора, где пытливый ум читателя может попытаться найти собственные опорные точки понимания высоких материй мыслительного процесса, наблюдения, рефлексии, диалога и общего анализа.

  На страницах этой книги будто бы ведут полемику О. Куваев (геолог), М. Булгаков (врач), А. Алексеев (художник-анатом) и Э. Фромм (психолог, философ) где предметом дискуссии выступает наука о работе мозга, его образах, диалоге с личностным (частным) и внешним (общем или глобальным).

  Вторая повествовательная линия в романе играет роль оттеняющего, основной сюжет, сегмента, поначалу… Однако потом она раскрывается восточной мыслью Индуизма с отсылками к работам Е. Блаватской, которые, среди прочего, направлены на расширение функциональной умственной деятельности.

  Кроме того, можно предположить, что данный роман мог быть вдохновением для творчества В. Пелевина, который изначально позиционировал себя как фантаста, а впоследствии стал проявлять тяготение к восточной мистике в своих текстах.

  Но главное в том, что эта книга о «глобальном космосе», который всегда с собой, и, несмотря на то, что он ограничен черепной коробкой, возможности его безграничны, если мозг не заполнен пошлостью генерирующей пустоту мысли, разума, сознания, а потому лишающей человека личности.

  57

  1,1K