Рецензия на книгу
Имя розы
Умберто Эко
bumer238915 июня 2024 г.(Горе) Торжество ума, ...
или - Проникнуться Средневековьем.
Хорошо помню, что в какой-то момент просто загорелась прочитать эту книгу. Хотя до этого слышала только, что она - огромная, сложная, пространная... Вот порой все приходит с опытом и навыками.
Хотя - вход был трудноват. Слишком много вступительных статей, и даже чересчур заумных, чтобы в них вникать. Но... Едва герои въехали в аббатство - я пропала. Потому что встретила их - Храмина. Просто произнесите это вслух: Храмина! Сразу возникает ощущение чего-то огромного, монументального, величественного. Вот так одним словом уже можно подкупить читателя.
Ведет у нас повествование послушник и ученик Адсон, который прибывает в аббатство со своим наставником Вильгельмом Баскервильским... Вот настолько все толсто?! Да. Настолько, что даже появляется
Элементарно, дорогой АдсонА еще превозносят наставника мастером дедукции.
Просто книгу вполне можно читать несколькими, ни сколько себя не исключающими способами. Во-первых - это вполне уважающий себя и читателя детектив. В аббатстве начинают умирать братья - и даже расходятся подозрения, что убийства эти совершаются по книге Апокалипсиса. Сколько современных детективов сейчас работают по схеме убийств из книг: от Питер Свенсон - Восемь идеальных убийств до Андреас Грубер - Смерть с уведомлением . Ну а сама книга настолько оказалось похожа на К. Дж. Сэнсом - Горбун лорда Кромвеля , что закрадывается подозрение, что Сэнсом хотя бы омажнул сеньору Умберто.
И детектив тут - очень крепкий. Есть и тайные знаки в стиле "пляшущих человечков", и скрытые проходы. Аббатство-то огромное, с большой и богатой библиотекой - и далеко не все знают его тайны. Ну а средневековый антураж - только укрепил и зацементировал повествование. Как-то сразу я влюбилась в стиль автора - какой-то он изысканный, утонченный, деликатный. Еще ж сам автор будто посмеивается, когда пишет "Знали бы мы, что найдем утром. Но - не буду забегать вперед". И - еще целую ночь ждать! Век у нас 14й - и автор набрасывает столько деталей, которые (даже по не понятным мне причинам) меня - умиляли. Очки - которые долго и усердно описываются, как чудо-изобретение и волшебная новинка. Старые книги - которые переписываются от руки с милыми комментариями на полях: "В скритории холодно" или "Пергамент волосатый". Или как Адсон испугался изображения льва. Средневековые гравюры животных - это вообще притча во языцех в стиле "Как описали - так и изобразили" Вы видели? Это - лев. Или восхитительный диалог:
"- И почему книгу о единорогах отнесли в раздел о еретических учениях?- Единороги??? Вымышленные?"
Добавляет к этому средневековому великолепию - жизнь аббатства. И при этом, как у Сэнсома, постепенно начинаешь понимать, что то, что должно быть обителью добродетелей - вполне себе является юдолью пороков. Не чужды монахам изысканные трапезы и даже возлияния- ведь вино здесь курят обильно, и не только для причастия. Да еще местные крестьянские девицы к ним под покровом ночи бегают, да и монахи сами справляются. Ну и усугубляет то, что хотя то, чему поклоняются в аббатстве, и называется христианство - в аббатстве собралось уж слишком много его ветвей: доминиканцы, францисканцы, бенедектинцы, а еще есть минориты, которых называют "полубратьями" и считают бунтовщиками и еретиками. И Вильгельм "делает пророчество", что вся эта масса будет бурлить и грызться, пока папа и король не наведут порядок.
А еще мне запомнилась просто невероятная сцена "собрания" разных ветвей веры, которая перерастает в... оскорбления и даже драку! Кто помнит сериал "Теория большого взрыва", где в первом сезоне физический конгресс закончился дракой с резюме "Это происходит чаще, чем ты думаешь". Вот здесь примерно то же - феерия просто!
Поэтому не менее детектива тут важна и философская основа. Беря книгу, стоит помнить, что сеньор Умберто был профессором семиотики - науки о знаках и знаковых системах. Поэтому я решила сохранить его фундаментальную цитату, венчающую книгу:
Я никогда не сомневался в правильности знаков, Адсон. Это единственное, чем располагает человек, чтоб ориентироваться в мире.К этому же отсылает и название романа, рожденное из философской сентенции "Перестанет ли роза быть розой, если потеряет своё имя?". Поэтому книга переполнена как явными, так и умело завуалированными аллюзиями, намеками и рассуждениями.
Есть и довольно современный сериал 2018го года. Но фундаментален тут - конечно, знаменитый фильм с Шоном Коннери в роли Вильгельма. Он - масштабен, глубок и визуален. Но! Знающие люди говорят - что не совсем он передает те смыслы, которые заложил в свой труд сеньор Умберто. Поэтому, как бы не были прекрасны Шон Коннери и молодой Кристиан Слэйтер, (уже традиционно) очень прошу книгой не пренебрегать. Потому что то, что заложил в нее автор - оказалось прочнее и фундаментальнее самой Храмины.
Я хотела снять - всего одну! - звездочку - за обильность. Уж очень много ну таких дотошных описаний. Величественный портал с изображенными на нем слугами сатаны - описывается по две страницы и два раза. Подробно передаются беседы с различными братьями, допрос еретика, где из того буквально начинают бесы лезть. Даже был очень странный эпизод с полубезумным сном Адсона, который оказался "пересказом "Киприанова пира"... Но - финальный вывод профессора меня просто покорил. На самом деле я уже пропала - с первых слов его восхитительного стиля. Но развязка - действительно все венчает и расставляет все на места. А выражение излишки добродетели - думаю, достойно увековечивания в анналах.
Поэтому - конечно, буду рекомендовать. Не только как детектив, который совсем не уступает современным и во многом у них выигрывает. И не только кладезь философской мудрости и средневековых нравов. А - нечто среднее, сплетенное и вылепленное просто восхитительно. Семиотика - сложная наука, и освоившие ее порой видят знаки во всем и изъясняются загадками. Но - в конце обязательно все пояснят.1141,4K
