Рецензия на книгу

• 

  Manowar7613 мая 2024 г.

  Отзыв-дискуссия

  Очень необычная книга — авторский сборник афоризмов.
  Всю историю цивилизации нас сопровождают люди, облекающие действительность в афоризмы — лаконичную, броскую, запоминающуюся форму.
  Учитель Кун — товарищ хоть и любил ритуалы и бюрократию больше всего в жизни, но иногда и высоко глядел — "Лучше зажечь одну маленькую свечу, чем клясть темноту".
  Целая плеяда греческих и римских творцов, учёных и ораторов, любящих хлёсткое словцо: Гомер, Эзоп, Пифагор, Эпикур и Цицерон. "Если много денег – не радуйся, если мало – не горюй."
  Нельзя не упомянуть некоего проповедника из Назарета. Сын плотника был больше мастером притчи, чем афоризма, но чем иным заканчивается хорошая притча, как не афоризмом? "Как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними". От Матфея и Луки.
  Нельзя не упомянуть неизвестного на Западе тибетского Сакья-пандита, чья "Драгоценная сокровищница назидательных речений" пошла в народ и со временем превралась в народные пословицы и поговорки.
  Далее авторы афоризмов пошли плотно, косяком: Ларошфуко, Казанова, Оскар Уайльд, Ежи Лец, Черчилль.
  В двадцать первом же веке как отрезало, и за всех приходилось отдуваться неестественно плодовитому Давидовичу. Шутка ли — сто тысяч опубликованных афоризмов.
  И вот ныне, стоя на плечах гигантов, знамя лаконичности и проникновения в суть подхватывает Грунтовский со своими "Взглядами".
  Чужая душа — потёмки, и один из способов понять ее: узнать, какие афоризмы и максимы человек искренне разделяет.
  Давайте поиграем в психоаналитика-профайлера и попробуем на базе афоризмов понять, каковы черты характера автора "Взглядов". Черт будет много, так как и афоризмов немало и затрагивают они самые разные сферы.
  Естественно, выводы о каждой из черт будут подкреплены подходящими афоризмами. В скобках — мои ремарки, в основном оппонирующие афоризму.

  Автор — человек, любящий одиночество, возможно, даже мизантроп:
  "Бытовое одиночество — это счастье, социальное одиночество — это горе, духовное одиночество — это трагедия."
  "Уединение необходимо человеку не менее чем сон."
  "Только сохраняя определённый уровень герметичности, общительность не становится неразборчивостью."
  "Никто не любит Человека так сильно, как мизантроп."

  Разочарованный в институте брака:
  "Некоторые умные избегают брака, потому что не хотят становиться хитрыми."
  "Заключающие брак клянутся друг другу в том, что от них не зависит."
  "Большое количество браков держится на обмане, огромное — на самообмане."
  "Для того чтобы не вступать в брак, одним людям не хватает смелости, другим — воображения."
  "Если прислушаться, в звоне свадебных бокалов можно расслышать лязг брачных оков."

  Стильный, обладающий вкусом:
  "Элегантность может быть как роскошной, так и аскетичной."
  "Пустота — это такая же важная часть интерьера, как и его предметы."

  Где-то косный и идущий по простому пути:
  "В подавляющем большинстве случаев положиться на предрассудок — значит сэкономить время."

  Явный антиглобалист:
  "Глобализация смешала ложку мёда с бочкой дёгтя."
  "Антиглобалисты, экологические активисты, современные луддиты — это новые юродивые."

  Верящий в силу искусства и сражающийся с животным началом:
  "С каждым выученным наизусть стихотворением мы изгоняем из себя одно животное." (Очень спорно)
  "Одна великая книга, выученная наизусть, способна заменить собой всё так называемое «школьное образование».(Библия? Больше тысячи лет так и думали)

  Возможно некоторый ханжа:
  "Для того чтобы цивилизовать сексуальность, её достаточно прикрыть." (Викторианцы пробовали — ничего, кроме неврозов, не получили)

  Эскапист и сноходец:
  "Для тех, у кого есть ключи, сон является восхитительной лабораторией."
  "Тот, кто хотя бы раз получил ответ на свой вопрос во сне, чувствует себя духовно обогащённым."
  "Чтение — это, пожалуй, самая простительная форма эскапизма." (Люто плюсую)

  Пунктуальный и педантичный:
  "Расписание — это конституция пунктуального человека."

  Знаете, интонации автора en masse больше всего напоминают "усталых демонов" — Уайльда и Байрона: скука от многих вещей, ум лучше глупости, толпа это плохо, вульгарность — самый страшный грех, брак это ловушка, хэндмейд лучше штамповки, а винтажная вещь лучше новодела, стиль и вкус — превыше всего.
  "Самую невыносимую скуку навевают люди, которые живут, а не играют."

  Сам же автор во главу угла ставит такие человеческие качества, как ум, вкус, нравственность, гордость и бескомпромиссность. Не самые плохие качества.
  Некоторый снобизм, педантизм и "футлярность" простительны.
  "Прозу можно сделать чуть более дисциплинированной, если перед тем как сесть за письменный стол, помыться, побриться и надеть костюм-тройку." (Нужна ли прозе дисциплинированность?)
  "Порядок в кабинете, порядок в голове, порядок на бумаге." (А как же творческий хаос — признак творческой натуры?)

  Пожалуй, неприятие вызвали только афоризмы-регламенты:
  "Достаточно одного (но восхитительного) свидания в неделю." (Кому как, кому как. Возраст, страстность и либидо у всех разные. Вам достаточно, а партнерше?)

  Ну и некоторые забавные противоречия:
  "Уборка под классическую музыку оскорбляет классическую музыку." (Ну ок)
  И чуть ниже:
  "Пища, которая готовится под классическую музыку, становится вкуснее." (Так может и квартира, убранная под классику, становится чище? Или наоборот — готовка под классику оскорбляет её. Какая-то избирательность и непоследовательность.)

  С интересом прочёл "Взгляды". С удовольствием пообщался бы с автором. Не так, панибратски, за шашлыками на природе, а размеренно, в интерьерах "Реформ-клуба".
  9(ОТЛИЧНО)

  84

  450