Рецензия на книгу

• 

  Balagur722 мая 2024 г.

  Чья бы корова мычала, а французская б – молчала

  Книга французского писателя. Только не говорите мне, что он русский, родился он в Российской империи, но родители его 7-летним пацаном увезли во Францию, а книгу он выпустил в 1982 году. Судите сами, какой он русский! Я, конечно ожидал, что «клюква» в книге будет, но то что она такая забористая – к такому жизнь меня точно не готовила. Всю книгу я вам пересказывать не буду, только самые «клюквенные» места (по моему мнению). Книга маленькая, но как только пошла концентрированная дичь, я хотел её бросить, но увидев два хвалебных отзыва, я решил книгу дочитать и вставить свои «пять копеек» в осознание французского взгляда на эпоху Ивана Васильевича «Грозного». Во-первых лейтмотивом всей книги проходит мысль: царь безумен. Например:

  
  Безумие, овладевшее царем, заставляет некоторых бояр, опасающихся за собственную жизнь,думать о бегстве за границу.

  или

  
  Он[Стефан Баторий]называет своего обвинителя коронованным безумцем, говорит, что солдаты русские ведут себя в походе как разбойники...

  и т.д. и т.п. и намёки, намёки, намёки...

  Отношение Труайя к религии я не нашёл, хотя Анри всю жизнь считал себя русским армянином, а значит, я могу предположить, был прихожанином Армянской апостольской церкви, но как объяснить следующую фразу:

  
  Часто кладет земные поклоны перед образами, и на лбу его образовалась мозоль.

  МОЗОЛЬ, Карл!))))) Видимо это труайянская интерпретация известной пословицы, и по Труайя она должна звучать так: «заставь царя богу молиться – он себе лоб сотрёт»))))))))))

  Или вот эта дичь про троеперстие:

  
  Собор приказывает всем православным креститься тремя сложенными вместе перстами(большой палец, указательный и средний), символизирующими Троицу, касаться ими сначала лба, потом груди, правого и левого плеча.

  Вот откуда он это взял? До никоновских реформ церкви ещё сто лет (примерно).

  Или вот это:

  
  Церковь вообще смотрит на женщину с опаской. Чем она красивее, тем большую погибель несет.

  Ну да! Только инквизиции и «охоты на ведьм» на Руси не хватало для полного счастья.

  С разгромом Новгорода тоже не всё гладко, Труайя, безусловно, читал «Повесть о разгроме Новгорода» из летописей, и понимает, что зимой как-то нелогично «метати» людей с моста в реку и поэтому появляется такая версия:

  
  Окровавленные, еле живые жертвы привязывают за голову или ноги к саням, которые волокут их к Волхову, к тому месту, где река не замерзает даже в самые суровые зимы.

  Заметьте, мост у Труайя исчез, ищем полыньи. Всё бы ничего, и эта версия жила бы благодаря нашему французскому армянину, но я её прикончу одной фразой: в Европе в это время продолжался «малый ледниковый период». Этот период длился с 14-го века и закончился в 19-м веке. В те года даже каналы Венеции замерзали иногда

  Что-то устал я, описывая эту дичь! Как бы «нечитун» не подхватить. Но дичи там ещё достаточно, так что «ищите и обрящете». Воспринимать этот пасквиль за чистую монету нельзя, но если душа требует «бомбёжки» от книги – вариант с этой «писулькой» вполне подходящий.

  P.S.: Хотелось бы пояснить про название. Я думаю все слышали о Варфоломеевской ночи? Но немногие знают, что эта ночь предвестница Четвёртой гугенотской войны. Всего войн было восемь. За эти войны погибло от 2 до 4 миллионов французов. Так что пальма первенства по террору 16-го века официально и с  большим отрывом принадлежит Французскому королевству. Или ЭТОДРУГОЕ?

  19

  342