Рецензия на книгу
Воины бури
Бернард Корнуэлл
-Nell-21 марта 2024 г.«Безумству храбрых поем мы песню»
Автор непревзойденный рассказчик, обладающий волшебным даром заворожить читателя своей неуемной и бьющей через край фантазией и умением полностью завладеть его вниманием. История объединения Англии это история непрекращающихся войн. Это битвы и сражения, это потоки крови, рев идущих в атаку и стоны раненных и победа или смерть. Описание битв настолько красочно и правдоподобно, что даже у нас, кисейных тургеневских барышень, оно не вызывает ни страха, ни отвращения. Оно пьянит, завораживает и захватывает дыхание. Сам автор признается, что немалая часть этой саги является плодом его вымысла, но этот вымысел в конце концов прочно нанизан на историческую основу, к сожалению иногда довольно зыбкую и расплывчатую за недостатком источников и вызывающих доверие свидетельств. Потому что в те темные времена практически лишь священники умели читать и писать, и интересовали их в основном жития святых и увеличение богатств, своих личных и вверенных им церквей и монастырей. Все это достигается путём запугиваний, намеренного распространения суеверий, веры в духов и слепого страха перед нечистой силой. Утред нуждается в помощи и поддержке правительницы Мерсии, поклявшись ей в верности и защищая ее и принадлежащие ей земли, но даже умная и деятельная Этельфлэд, с молоком матери впитавшая религиозные догматы, всегда окружена сонмом воинствующих и фанатичных священников, связывающих ее по рукам и ногам, с трудом примирившихся с ее статусом женщины-властительницы и лишь вымогающих золота, привилегий и неограниченных прав. Прав вершить судьбы людей и королевств, не забывая себя, любимых, права распоряжаться богатством страны и отдельно взятого подданного, право решать, что есть грех, исключая себя из обязанных исполнять и придерживаться заповедей, божеских и человеческих.
Полный энергии, жизненной силы и рассудительный Утред не способен и не готов принять новую религию, основанную на смирении и покорности, страхе перед грехом и его постоянном искуплении и надежд на милости в загробной жизни. По его мнению попы должны , если вообще, заниматься делами веры и ритуалами. Войсками должны командовать военачальники и не тратить время на бесконечные молебны и ползание на коленях и биение поклонов. И хоть Утред и фаталист, но он не желает быть слепым орудием судьбы, а предпочитает сам прокладывать себе путь, принимать решения и совершать поступки. И в этой книге мы вновь становимся свидетелями омерзительных событий, описывающих повсеместное унизительное положение женщины, которой отведена самая низшая ступень в общественной и даже семейной иерархии, невзирая на ее социальное положение и происхождение. Презирать и бить женщину считалось само собой разумеющимся, а по апостолу Павлу так и необходимым.
На протяжении всех уже прочитанных книг сердце не однажды замирало от страха неминуемой гибели Утреда. Но мы то знаем, что он все переживет и сам нам обо всем расскажет. Конечно же он идеальный герой, отважный и смелый, справедливый и мудрый, рассудительный, решительный, не раз он покоряет нас своей несвойственной тем тяжелым временам романтичностью, сочувствием и умением и желанием сопереживать, но часто его горячий и не знающий удержу характер, неуемный и неугомонный темперамент , ярость воина, безумие схватки и буйство крови одерживают верх над сдержанностью и умеренностью военачальника и тогда под громоподобную музыку битвы и в жестоких объятьях смерти великий воин Утред виртуозно исполняет устрашающий танец смерти и самозабвенно поет грозную дикую песнь убийства.7166