Рецензия на книгу

• 

  commeavant8 сентября 2014 г.

  Увлекательнейшая зарисовка слегка гипертрофированного венгерско-словацкого быта. Впрочем, судить о том, преувеличил Миксат или нет, мы предоставим историкам-славистам, а роман же «Зонт святого Петра» удовлетворённо поместим среди его более известных "коллег": гашековского «Бравого солдата Швейка», «Лисы-плутовки» Тесноглидека, сказок Чапека, — сатирических повестей о чудачествах западно-славянского (и венгерского, среди них затесавшегося) характера.

  Уже более века прошло со времени смерти Миксата, а он всё так же остаётся одним из самых любимых венгерских писателей (но не особо известным в России, хотя и активно переводился советскими мастерами). «Зонт святого Петра» — самый успешный и популярный из его ранних романов. История о двух зонтиках: в ручке одного спрятано семейное состояние, а другой — церковная реликвия, по преданию спущенная с небес апостолом Петром, чтобы укрыть от дождя маленькую девочку. Или всё же это один и тот же зонт — но как такое возможно?

  В «Истории венгерской литературы» Лоранта Цигани читаем (перевод мой):
  

  
  «Миксат никогда не упускал хорошей истории, захватывавшей его воображение… Среди его ранних романов «Зонт святого Петра» (1895) был самым популярным и, пожалуй, лучшим. (Говорят, сам Теодор Рузвельт так любил этот роман, что во время поездки по Европе в 1910 году посетил Венгрию только затем, чтобы лично выразить автору своё восхищение.) Роман прекрасно иллюстрирует писательское мастерство Миксата. Пресловутый зонтик из заголовка мог бы стать сюжетом забавной истории из Верхней Венгрии: будто бы он сверхъестественного происхождения, и сам святой Петр оставил его над головой маленькой сиротки. Так местные крестьяне относились к зонтику с величайшим почитанием. Главная сюжетная линия — поиски Дюри Виброй семейного состояния, которое его чудаковатый отец положил на открытый банковский счет, а чек спрятал в ручку старого зонтика — вплетается в забавную историю о "небесном зонте". Придумывая трудности, возникающие на пути золотоискателя, Миксат ведет повествование на двух разных уровнях: описывает захватывающую охоту за наследством и в то же время наблюдает, как возрастает значимость — в терминах массовой психологии — бесполезных на вид вещей… Миксат мастерски создает окружающий деревенский быт: его населяют многие знакомые, с мягким юмором выписанные типажи.»

  16

  135