Логотип LiveLibbetaК основной версии

Рецензия на книгу

Братья

Крис МакКормик

  • Аватар пользователя
    zlobny_sow25 февраля 2024 г.

    Армяне, дождь и кошки

    У романа Криса МакКормика своя, особая атмосфера. Тот случай, когда кто-то скажет на книгу «чернуха», а кто-то — «ух ты, как здорово!». Меня лично не испугать мрачными повествованиями, вот только я не выдержала прямолинейного посыла. Но всё равно не могу сказать, что мне не понравилось. Просто я не восхитилась.

    В первую очередь хочу отдать должное структуре изложения. «Братья» — стильный роман. Из точки «А» 1973-го сюжетная линия движется навстречу точке «B» 1989-го. Они встречаются, пересекаются в том месте, где точка «С» может быть новым началом. Часть повествования имеет приятный вайб американских фильмов. Рестлинг, американские города, национальные диаспоры, поиск взаимопонимания с незнакомой культурой, роуд-муви. Другая часть про Армянскую ССР — советская, неспешная, увязшая в мыслях-призраках и ошибках прошлого.

    В романе на переднем плане — два героя, Аво и Рубен. В точке «А» им по 17 лет, молодые, наивные, глупые. Белое и черное, добро и зло. «Только один из вас настоящий армянин. Другой покажет, что он дешевая подделка» — разобраться, кто есть кто, не составит труда. Здесь автор с самого начала дает понять, какие могут быть варианты. Я с ними не согласна, ибо мир наш дуалистический. И нет подходящей системы оценок, однозначно обрисовывающей человека. Пока ты жив, есть возможность измениться, исправить ошибки. Забавно, что у парней вначале были все шансы стать чужими друг другу. Но всё пошло по сценарию дружбы, любви, кровного братства. Рубен по крайней мере сделал всё возможное, чтобы сблизиться с Аво, который олицетворял силу и защиту. Рубен, в отличие от Аво, не терял родителей, друзей, дом, город. Но, как оказалось, он не способен ценить, любить то, что имеет. Тварь, возомнившая себя вершителем судеб. Как там сказала про него Мина? Этот армянин — самый паршивый человек во всем мире.


    «Дудук имеет два язычка. Они ударяются друг о друга. Именно два язычка. С одним язычком дудук никогда бы не заговорил. И мы можем быть так же, как этот двойной язычок», — сказал Рубен.

    Недоразвитый инфантил без собственного мнения, вор чужих жизней. Еще и вор воспоминаний: подслушивает, как Аво рассказывает Мине про смерть родителей, и потом то же самое хочет выведать для себя; рассказывает «Икам» про свидание на крыше, как впервые провел ночь с девушкой, заменяя имя брата своим. Всю жизнь слушал навязчивые мысли других людей, жил ими, не имея своих. Даже в тюрьме поддался влиянию соседского зэка, тьфу, мерзко.

    Я понадеялась, что Рубен в паузе перед депортацией пойдет и исповедается в ту армянскую церковь в Париже. Но нет, он совсем пропащий:


    Временами он становился на колени и принимался молиться. Молился не столько о прощении, сколько о смелости и твердости, чтобы укрепиться в своей вере. О том, чтобы принесенная им жертва не пропала даром.

    Аво, напротив, донельзя симпатичный герой. Все время болела за него душа. Великолепный двухметровый здоровяк, внушающий ужас недоброжелателям, уважение и восхищение окружающим. Про таких говорят сила есть, ума не надо, но это не про Аво. Он способен чувствовать красоту написанного слова, жалеет сожженные книги. Доверчивость была его отличительной чертой, она же и подвела. Он стыдится самого себя, раскаивается в убийстве учителя. Также постепенно Аво понимает, что совершил ошибку, поехав в Лос-Анжелес по инструкции Рубена. Мечтает вернуться назад, в родной Кировокан. Туда, где все время идут свирепые дожди, к Мине. Лучше на фабрику, чем вот это вот всё.


    Мне казалось, он был очень доверчивым, совсем зеленым, как склоны его родных армянских гор.

    Все близкие предавали Аво, пользовались его добротой. Все, кроме Мины. Рубен его руками убил человека, Рубен отдал банде на растерзание (ни одни мускул на лице не дрогнул у паскуды), Терри сдал Аво «подозрительным типам». С такими друзьями и врагов не надо. Но этот человек обладал как огромной физической силой, так и огромной душой. Как я и сказала, пока ты жив, ошибки можно исправить. Одного учителя Аво лишил жизни, другого — спас. Аво смог разобраться в сложных моральных вопросах, хотя это очень трудно, когда окружение с детства навязчиво стремится стереть твою личность:


    Как его и учили, Аво считал, что всякий мужчина — мужчина-армянин — должен забыть о своем сердце ради большего.

    Здесь мы подходим к главной теме романа, пронизывающей поступки героев.


    Вы же слышали о массовых убийствах армян в 1915 году, да? Тогда погибло более миллиона человек. Голубая мечта Гитлера, хотя все произошло еще до него. Что, не слышали?

    Да, из романа Криса МакКормика я впервые услышала про геноцид армян. Только лишь услышала, картины у меня не сложилось. Геноцид проходит пунктиром, как прерывистая разделительная зона. Если целевая аудитория «Братьев» армяне, то они смогут испытать всю палитру эмоций. Остальным остается или целенаправленно копать отдельно, или воспринимать как атмосферу. События 1915 года упоминаются отдельными эпизодами, которым очень не хватает анализа или исторической хронологии. Но блин, как это подано отталкивающе… Потому что нам не про геноцид рассказали, а про террористов. Про террористическую организацию и их цели и средства.

    Геноцид — реален. И террористическая организация — реальна (ASALA действовала с 1975 по 1990-е годы). На родине Рубен стал кем-то вроде национального героя — реально. Этого я не могу принять. Я отказываюсь примыкать к этому лагерю оправдывающих убийства ради прошлого.


    Погибшие в теракте турки оказались обычными мирными гражданами. Высокие чувства и священная месть превратились в какой-то скверный, дурно пахнущий анекдот.

    Даже кровавый палач Мартик понимал, что турок бессмысленно винить за то, как тем преподавали историю. «Родись он турком, он точно так же знал бы только нужные факты». Убийца, изверг, чудовище, и тот понимает, что нет всемирного заговора против армян, что у всех своя правда. Да, Мартик еще один честный персонаж в книге, способный на милосердие.

    К прошлому можно относиться по-разному. Одни (Сирануш, Валентина) выбирают жить дальше, а другие (Рубен, Акоп) предпочитают сделать его смыслом существования. Я с теми, кто выбирает жизнь, но не с убийцами.


    Слова Сирануш: Просто вы должны жить, и жить как можно дольше. Люди, как мне кажется, самые выносливые животные. Так что надо жить и помогать выживать остальным.
    Слова Валентины: Ни один армянин просто так не убьет человека ни за что. Эти — не христиане, они не нашей крови.

    Армянских мужчин научили думать о коллективном, о мести, о «героическом деле». Потом с горечью они приходят к осознанию ужасной ошибки. И труп в воде совсем не похож на цветок, плывущий по реке Ергат.

    В конце пути связанные узами мечтают войти в реку, спуститься в подземную пещеру, повернуть стрелу времени вспять и встретиться с братьями, которых уже нет, обнять, сказать те самые, правильные слова. Прошлое так привлекательно, в настоящем ничего нет.

    А очаровательная армянская кошка с наслаждением гуляет под идущим все время дождем и даже залезает в колодцы. Спасибо ей за это.

    17
    217