Отзывы о книге Пастух Гаита
litera_T19 февраля 2024Не спугни своё счастье
«Счастье — что оно? Та же птица:
упустишь — и не поймаешь.
А в клетке ему томиться
тоже ведь не годиться
трудно с ним, понимаешь?»
Да, оно похоже на птицу - верно подметила Вероника Тушнова. Прилетела птичка, села рядышком, а ты её даже и не заметил сначала... Потом повернул голову, разулыбался, протянул к ней руку, чтобы дотронуться, а она вспорхнула и улетела... Какая там клетка? Ты даже и коснуться её не успел и толком разглядеть. Так и дальше надо было стоять и смотреть перед собой, боковым зрением фиксируя её присутствие. Достаточно одного поворота головы в сторону счастья, одного лишнего вопроса, одной неосторожной эгоистической мысли, одного намёка на фантазию о том, как эта красивая птичка по имени "Счастье" будет упрятана тобою в личную клетку, чтобы больше никогда не покидала тебя, и всё... Она упорхнёт...
А в этой притче о неуловимом человеческом счастье была не птичка, а прекрасная девушка, являющаяся молодому пастуху в те минуты, когда он был тем, кем должен был быть и верно исполнял свой долг. Есть еще и такая мудрость, которую приписывают Марку Аврелию, и которую очень любил повторять Лев Толстой - «делай, что должно, и будь что будет». Так вот, когда он делал то, что должно и не задумывался, счастье нечаянно приходило к нему в виде прекрасной незнакомки. А когда он хотел завладеть им и начинал обеспокоенно задавать вопросы этой девушке, она исчезала, наказывая юношу за любопытство и эгоизм.
Всё верно, так и есть! Всё так и работает в этом не очень прекрасном подлунном мире. Живи, будь собой, старайся быть лучше, думай и заботься о других и... Будет тебя счастье! Наверное... А вы как думаете, прав был автор этого коротенького и мудрого рассказа - притчи? Или для счастья нужен молот и наковальня с подробной технологией изготовления? Я, конечно, больше склоняюсь к версии рассказа. Мне так проще, наверное... Делать то, что получается и старательно... А остальное пусть само приходит, либо не приходит.. Как хочет. Вот что я не люблю - так это быть навязчивой. Поэтому ни одну "птичку" в клетку не сажала в своей жизни. Скорее сама, как птичка, наровлю всегда упорхнуть... А может, я просто ленива и не хочу потеть в "кузнице"?https://u.livelib.ru/reader/litera_T/r/cm2vs2fj/o-r.jpg">
62 понравилось635
Комментарии 13
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.
О, какая рецензия о счастье, Татьяна! Класс! И даже чеховское «Счастье» вспомнилось. Тем более что у Антона Павловича тоже ведь речь шла о пастухах, ищущих счастье, и овцах.)
Как писал Эрих Фромм, счастье и радость - спутники всякой продуктивной активности (в мыслях, в чувствах, в поступках). А противоположностью счастья является не горе, а депрессия, вытекающая из внутреннего бесплодия и непродуктивности. «Счастье – не какой-то божий дар, а достижение, какого человек добивается своей внутренней плодотворностью» (Эрих Фромм). Кстати, с помощью молота и наковальни тоже ведь можно проявить свою продуктивную активность, хотя изготовить счастье по конкретной инструкции вряд ли получится. Во всяком случае, сбрасывать их со счетов в поиске счастья не стоит, так как они могут и не противоречить версии рассказа, играя не непосредственную, а опосредованную роль в достижении счастья. А ещё молот и наковальня – прекрасные символы, подобные, например, перу и бумаге. Счастье, как и свобода, не приходят сами просто так, а неожиданно присоединяются к нам, когда мы идём по истинному пути своего предназначения. Правда, путь этот ещё отыскать надо, блуждая в потёмках. «Есть счастье, да нет ума искать его» (А.П. Чехов «Счастье»).
Счастье, счастье... Это либо ожидание, либо предвкушение, либо воспоминание.. А в настоящем? В настоящем - это как в этой притче - ни добавить, ни унять..
Тань, всё верно написала. И про боковое зрение.. Может и жить так надо? Краешком сердца.. боком сердца. Но ведь озябнешь. Хочется жить всем сердцем и дарить всё сердце, жизни, любимым. Может та девушка из рассказа, это не просто счастье, но и - душа гг? Он был собой, в своей душе, обнимающей мир, и потому был счастлив. А как только стал вне себя, вне души, утратив себя, то и счастье потерял. Своеобразный вечный миф об Амуре и Психее.