Рецензия на книгу

• 

  Аноним17 февраля 2024 г.

  ֍֍֍ СИЛА ВООБРАЖЕНИЯ, или ЧТЕНИЕ — ТРУД И УЧЕНИЕ ֍֍

  
  "Способ чтения зависит от цели чтения и всецело ею обусловливается."

  
  « Уметь воображать, пускать, где надо, воображение «вовсю» – значит беспредельно расширять свой маленький опыт, включая в себя опыт человечества.»
  (Сергей Поварнин. «Как читать книги для самообразования». 1924)
  «Читать с наименьшим усилием, с наименьшим напряжением мысли и воображения – вот нередкая склонность. И она – величайшая помеха при чтении.»
  (Сергей Поварнин. «Как читать книги для самообразования». 1924)

  Репринт (англ. reprint — перепечатка) одной и той же книги Сергея Поварнина (1924 года) выходит под различными заголовками: «Как читать книги» и «Как читать книги для самообразования». А ведь, если вдуматься, то смысл идеи темы должен измениться, если изменить заголовок. Поэтому, читая ту, что «для самообразования» я сначала боролась с внутренним протестом, который возникал в душé, думая о книгах для души. Пока не разглядела, что существуют различные издания.

  На мой взгляд, чтение для самообразования и чтение для развития души — не совсем одно и то же. И использовать брошюру С. Поварнина следует по назначению: разделять, применительно к тому, о каком чтении идёт речь.

  Необходимо (опять же сугубо личное мнение) делать «скидку» (поправку) на время написания методички (!!!), социально-политическую обстановку того исторического периода, а также адресность данного произведения: кому и для чего оно адресовано.

  Не может быть, чтобы за 100 лет ничего не изменилось!

  Если чтение — это искусство (красиво звучит!), как утверждает автор, то о какой «методичке» может идти речь? Методика — это свод правил, приёмов, способов. Очень близка к инструкции об использовании. Тогда об искусстве надо забыть. Искусство не приемлет ни сводов, ни правил, ни последовательности действий: никаких рамок. Иначе это уже не искусство, а техника исполнения.

  Методика, как и техника, в отличии от инструкции, может носить рекомендательный характер. Методики, как и способы, могут быть разными, но преследующими одну и ту же цель, если речь идёт об одном и том же деле. Поэтому я читала брошюру с целью удовлетворения любопытства: ознакомиться со взглядами автора; сравнить его взгляды с личной манерой чтения различных текстовых источников информации; получить что-то новое и полезное для развития собственного опыта чтения.

  
  В своё время читать меня учили в школе. Умение перессказывать — главный способ усвоения любой информации (!). А ещё в начальной школе нас учили вести дневник чтения: записывать в толстую (общую) тетрадь когда и что прочитал с указанием автора книги, о чём книга и что тебе особенно понравилось; выписывать цитаты, размещать свои рисунки (!). Так что этот навык чтения сидит у меня «в крови». И очень хорошо, что такую же возможность ведения читательского дневника предоставляют читательские сайты. Например, ЛЛ.

  
  У нас не может быть одинакового взгляда на читаемый текст. Интерпретировать читаемое можно по-разному. И перессказ будет разным. Как и оценки, и мнения. И читать мы должны, на мой взгляд, по-разному. И видеть (не видеть) — тоже каждый будет своё: читатели — не винтики в едином механизме. Не бывает чтения механического.

  А методичку Сергея Поварнина прочитать стоит. Особенно, молодёжи. У них ещё формируется свой «почерк» чтения. Старых «зубров» учить не надо: учёного учить — только портить.

  Автор говорит о даре воображения. Дар — это благословение свыше. Он либо есть, либо находится в зачаточном, неразвитом состоянии. Его можно развить. Может и вовсе не быть этого дара. Но с помощью одних только книг развить воображение не получится. «Что наше — то наше, что не наше — то не наше». Чувствовать, видеть, слышать, сопереживать — каждому дано по-своему. Или не дано.

  «… воображать ярко и отчетливо, как бы переживая то, что читаешь, – дар, о важности которого многие и не подозревают.»

  Понятно, что читатель художественной литературы — далеко не каждый. Мои друзья засыпают над книжкой. А читающих детей — очень мало. И тоже понятно почему: текст без картинок не способствует развитию воображения. Мультики, фильм — пожалуйста. Комиксы, манга — отупляют. Над книгой надо работать. Даже если это развлекательная книга. Чтение — это труд. Не искусство. Я так думаю.

  ***
  Дальше автор рассказывает о вспомогательных приёмах чтения. Приёмах. Приём — элемент методики. Интересно должно быть ознакомиться тем, кто не знает.

  … Теперь о скорочтении. Только не у автора. Он противник скорочтения.

  «Убийственно действует привычка только пробегать книги, приводящая к неумению читать медленно.»

  Сто лет прошло с тех пор, как было сделано это замечание Сергеем Поварниным. Теперь мы видим массу методик по скорочтению.

  «Если прочитываешь в день по 400 страниц – не может, конечно, быть и речи о глубоком, полном чтении. Часто к этому же приучает и необходимость. Так, иногда приходится поневоле просматривать множество книг для ознакомления с ними. Такова обязанность критика, журналиста.»

  Ну, что ж? Критикам и журналистам, вынужденным лишать себя удовольствия от смакования хороших книг, наверно, можно посочувствовать. Я не знаю, что они чувствуют, проглатывая книги. Автор знает.

  «Мне приходилось нередко слышать жалобы «глотателей» на ослабление памяти. Вообще же – когда много «глотается», мало переваривается.»

  А, вообще, спорных моментов в книге много. Не стоит их мне здесь указывать. Это моё личное мнение. Все эти спорные моменты возникают, скорее всего, из-за давности написания этой методички.

  Книга о чтении с целью самообразования. Это ключевое оправдание её существования. Издательствам, убравших это указание из заголовка, следовало бы вернуть его на место.

  О чтении «произведений искусства» (стихи, роман «Война и Мир» и т.п.) здесь упомнается вскользь.

  «Мы отдаемся им, мы переживаем, мы впиваем их. Как только начался анализ – началась совершенно иная деятельность, конечно не только полезная, но и необходимая.»

  Здесь автор снова подчёркивает роль воображения. И заостряет внимание на перечитывании.

  «Настоящее переживание и понимание художественного произведения возможно только при перечитывании.»

  Так-то оно так. Но в наш ускоряющийся и ускоряющийся XXI-й век с его бескрайним книжным многообразием на перечитывание, как и предварительное чтение книги, вряд ли, у большинства читателей найдётся время. От этого объективность оценки литературного произведения, конечно, страдает.

  А вот то, что критику читать раньше книги не надо, с этим я согласна полностью. Тем более,что

  «Надо помнить, что критика – палка о двух концах. Иногда она показывает ошибки и недостатки книги, иногда – легкомыслие и невежество критика.»

  … Не только спорных, но много и полезных мыслей ещё встретит здесь читатель. Вот только реализовывать их при чтении каждый будет по-своему.

  «… Остальное зависит от личных свойств читателя, его знаний и т. п.»

  Сергей Поварнин в своей небольшой брошюре о чтении как способе самообразования (я бы ещё добавила – саморазвития) слово «труд» и связанные с ним однокоренные слова употребил 29 раз. Без комментариев.

  А из ЗАПОВЕДЕЙ ЧИТАТЕЛЯ, которые автор приводит в конце книги, на мой взгляд, наиважнейшей является самая первая:

  «Не читай все книги на один лад. Способ чтения должен соответствовать цели чтения.»

  Не пожалела о том, что потратила время на «старинную» книжечку. Было любопытно. Так что — для любознательных. С одной стороны. И для тех, кто учится. А, главное, — хочет учиться. Это — с другой.

  40

  580