Рецензия на книгу

• 

  MarQue

  18 января 2024

  “После Пожара” стала первым безоговорочным фаворитом года. И из всех книг на земле это оказалась именно книга про секту. Дожили.
  Эту книгу было тяжело читать. Не в том плане, что творящийся беспредел написан в самых мерзких подробностях и от этого тебе хочется пойти и принять горячий душ. Совсем нет. Уилл Хилл очень медленно и плавно знакомит нас с жизнью этой общины, попутно расставляя на первый взгляд довольно незначительные детали. Например, в самом начале был показан довольно мелкий эпизод того, как студенты влезли в общину через забор, а потом их выпроводили оттуда. А потом ты понимаешь, что ранее упомянутый забор обтянут колючей проволокой, а местные жители - не просто сектанты, а сектанты с оружием.
  Главной героиней “После Пожара” является семнадцатилетняя девушка по имени Мунбим, которая жила на территории церкви Легиона Господня с годовалого возраста. Она точно знает, что разговаривать с Чужаками нельзя, ибо те хотят сбить ее с верного пути, потому что так сказал Отец Джон. Она точно знает, что грядет священная война против Змея, которая ознаменует собой конец света и все ее Братья и Сестры вознесутся, потому что так сказал Отец Джон. Она точно знает, что ей гореть в геенне огненной, ибо вера ее недостаточно крепка, потому что так сказал Отец Джон. А еще где-то на подкорке сознания Мунбим точно знает, что Отец Джон врет.

  
  Хорайзен как-то сказал мне, что, если бить пса с рождения, он будет скулить, прятаться, выглядеть запуганным и покорным, но однажды – и ты не угадаешь, когда придет этот день, – этот пес тебя покусает. Потому что ты сам дал ему повод.

  Г-ин Хилл абсолютно не церемонится с читателем и сразу же кидает его в момент, когда священная война с прислужниками Змея в самом разгаре. Над головами слышен свист пуль. Всю территорию охватило пламя. Ужас, паника… А потом все заканчивается. От Легиона Господня осталось лишь пепелище и дюжина выживших детей, которых очень удачно всех заперли в одном месте.
  Собственно, главы делятся на “до”, где нам рассказывают о повседневной жизни общины и событиях, которые привели к трагедии, и “после”, где Мунбим общается с психологом и агентом ФБР.
  Мунбим великолепна. Без шуток. Видно с какой любовью Уилл Хилл прописывал ее и насколько он гордиться своей героиней. Перед автором стояла по сути не самая легкая задача, ибо, один шаг в сторону, и образ стал бы не совсем правдоподобным. Пусть она и понимает, что Отец Джон вешает людям и ей лапшу на уши, Мунбим все-таки выросла в Легионе Господня. Да, у нее есть какие-то знания о внешнем мире, но они довольно ограничены, да и еще дополнительно искажены Отцом Джоном. Правда такова, что даже если мы осознаем, что данные нам в детстве установки неправильны, все-равно они накладывают на нас определенный отпечаток. Мунбим уверена, что Отец Джон не божий посланник, но тем не менее в ее подсознании именно голос Отца Джона называет ее еретичкой и преступницей. И в минуты слабости она ему верит.
  Дело тут, кстати, не только в Отце Джоне. Мунбим довольно беспристрастно рассказывает об устройстве секты, о том какая там была система наказаний и сексуальном насилии над женщинами. О том, что ее саму и несколько девочек помладше не трогали только потому что Отец Джон сделал их своими невестами, а невесты до свадьбы должны быть девственны. Мунбим не видит в этом всем ничего настолько уж ужасного и несправедливого, потому что она привыкла к такому порядку, и так живут все люди, которых она знает. Посему, признаем честно, слегка гипертрофированная реакция Доктора Эрнандеса и Агента Карлайла вводит ее в замешательство. Ведь это так страшно: признаться самой себе, что все было настолько плохо, ведь были и хорошие моменты. Значит ли это, что светлые воспоминания были ложью?
  Мунбим, конечно, прекрасна, но тянуть книгу лишь на ее переживаниях было бы не слишком дальновидно. Мунбим нужен был контраст и этим контрастом стал Люк - ее ровесник, который также вырос в Легионе Господня. Люк крайне радикализованный учениями Легиона юноша. Он эмоциональный и вспыльчивый, в то время как Мунбим большую часть времени спокойна и рассудительна. Когда Люку больно - про это должны знать все, когда больно Мунбим - про это не должен знать никто. Люку довольно тяжело симпатизировать, потому что временами он ведет себя как полнейший отморозок. Однако, невольно возникает вопрос: почему у Мунбим и у еще одной девочки Хани получилось “прозреть”, а у Люка, выросшего в том же месте и в тех же условиях, - нет?

  Тут, на мой взгляд, сыграло два фактора. Во-первых, у Мунбим до поры до времени была мать(какой-никакой доступ к иной точке зрения), Люк же с самого детства был предоставлен сам себе, так как родители от него отказались. А в родительской фигуре Люк нуждался, и в книге явно намекается, что эту квоту забил Отец Джон. Вот только у Хани мать такая же фанатичка, но та тоже сомневается. Почему? Тут в игру вступает второй фактор. Как бы по-сексистки это не звучало, но Мунбим и Хани (Хани даже в большей степени) стали сомневаться в системе, потому что они девушки. У мужчин в Легионе Господня все же были определенные привилегии и возможность карьерного роста. Да, мужчин и женщин наказывали за провинности одинаково, но только женщин по ночам насиловали с позволения Отца Джона. У Люка, как бы парадоксально это не звучало, не было никаких причин сомневаться в устоявшейся системе банально потому, что он не относится к ее самой угнетенной части. А если он и чувствовал недовольство, то была возможность сорвать свою злость на девочках, которые не могут дать сдачи. Собственно, данный тезис подтверждается, когда самым радикализованным из выживших детей после Люка оказывается именно мальчик Джеремайя. Правда Джеремайе в конечном счете повезло намного больше чем Люку.

  И Люка, несмотря на то, что он фанатик и отморозок, действительно жалко. Банально потому, что изначально против него были все карты.
  Продолжая тему с Люком, стоит отметить с какой эмпатией к остальным сектантам относится и Мунбим, и автор. В книге никогда не звучит мысль “Каким идиотом надо быть, чтобы поверить в эти бредни? Думать головой надо было!”. И мне кажется, что это правильно. Их нельзя винить в том, что они поверили не тому человеку, будучи, скорее всего, в бедственном положении. Но, и это важное “но”, Уилл Хилл не оправдывает сектантов, которые совершали откровенно плохие поступки. Ты можешь быть и жертвой, можешь быть в целом хорошим человеком, но при этом делать плохие вещи, которые ты даже не считаешь плохими. И от этого дуализма никуда не деться. Особенно это видно в линии героя Хорайзена. Сектантов можно (и даже нужно) жалеть за то, что ими манипулировали, но оправдывать их всех Уилл Хилл от читателя не требует.
  Я бы много еще могла написать про эту книгу, но эта рецензия становиться уже слишком длинной. Если мы и дальше будем двигаться в том же духе, то я начну скатываться в откровенные спойлеры (как будто до этого ты спойлеров не писала). Но мне кажется, что с некоторыми аспектами “После Пожара” читатель должен познакомиться сам. Единственное, что я отмечу, конец может показаться чересчур по-голливудски счастливым, и я могу понять подобную претензию. Но мне лично все равно, так как, по-моему мнению, Мунбим после всего пережитого заслуживает пускай даже самый нереалистичный сиропный финал из всех возможных. И она его получила.
  И это прекрасно, я считаю.

  Содержит спойлерыОткрыть

  22 понравилось

  0

  1,3K