Рецензия на книгу

Несвоевременные мысли

Максим Горький

(0)

seredinka
7 августа 2014
Максима Горького я не любила читать, пока училась в школе. А потом - внезапно - на выпускном экзамене по литературе бахнула сочинение про "На дне", хотя усердно готовилась совсем к другому. Недавно жизнь познакомила меня с одним индусом, который рассказал, что у него в родной деревне библиотека была набита книгами Горького, Достоевского и Мао Цзэдуна. Той же ночью мне приснился Горький, и я решила - надо читать!
"Несвоевременные мысли" - сборник газетных статей, которые были опубликованы Горьким в 1917-1918 годах. Он прямо и хлестко говорит о беспредельном социальном и экономическом кошмаре, который творился в России. Точнее, который творил русский народ. Горький не стесняется в высказываниях ни о политике, ни о национальном характере:

Русский народ, - в силу условий своего исторического развития, - огромное дряблое тело, лишенное вкуса к государственному строительству и почти недоступное влиянию идей, способных облагородить волевые акты; русская интеллигенция - болезненно распухшая от обилия чужих мыслей голова, связанная с туловищем не крепким позвоночником единства желаний и целей, а какой-то еле различимой тоненькой нервной нитью.

Ленин, Троцкий и сопутствующие им уже отравились гнилым ядом власти, о чем свидетельствует их позорное отношение к свободе слова, личности и ко всей сумме тех прав, за торжество которых боролась демократия.
Горький, к моему удивлению, оказался далек от "обожествления" русского народа, постоянно упрекая его в пьянстве, отсутствии культуры, жестокости, безвольности и глупости. Но он верит, что этот национальный характер можно перевоспитать. Как? Трудом, бесконечным дисциплинированным трудом, развитием науки, промышленности и культуры, любовью к ближнему и великодушием. Горький не наивен, это уверенность в возможности развития - краеугольный камень его мировоззрения. Во вселенной Горького победа разума над темными инстинктами, над животным началом, над "зоологической анархией", как он это называет, не только возможна, но - обязательна.
Прошел век, а актуальности книга нисколько не потеряла. На "святой" Руси все так же, как и было.
Напоследок одна фраза, которая отражает и нравственную позицию Горького, и его прогноз на будущее:

Рабочий класс должен знать, что чудес в действительности не бывает, что его ждет голод, полное расстройство промышленности, разгром транспорта, длительная кровавая анархия, а за нею не менее кровавая и мрачная реакция.
Мне совершенно ясно, почему Горький эмигрировал, но я не могу понять, почему он вернулся в СССР.
14 понравилось
5
1,2K

Комментарии 5

Ваш комментарий

, чтобы оставить комментарий.

Рецензия на книгу

Несвоевременные мысли

Максим Горький

(0)

seredinka
7 августа 2014
Максима Горького я не любила читать, пока училась в школе. А потом - внезапно - на выпускном экзамене по литературе бахнула сочинение про "На дне", хотя усердно готовилась совсем к другому. Недавно жизнь познакомила меня с одним индусом, который рассказал, что у него в родной деревне библиотека была набита книгами Горького, Достоевского и Мао Цзэдуна. Той же ночью мне приснился Горький, и я решила - надо читать!
"Несвоевременные мысли" - сборник газетных статей, которые были опубликованы Горьким в 1917-1918 годах. Он прямо и хлестко говорит о беспредельном социальном и экономическом кошмаре, который творился в России. Точнее, который творил русский народ. Горький не стесняется в высказываниях ни о политике, ни о национальном характере:

Русский народ, - в силу условий своего исторического развития, - огромное дряблое тело, лишенное вкуса к государственному строительству и почти недоступное влиянию идей, способных облагородить волевые акты; русская интеллигенция - болезненно распухшая от обилия чужих мыслей голова, связанная с туловищем не крепким позвоночником единства желаний и целей, а какой-то еле различимой тоненькой нервной нитью.

Ленин, Троцкий и сопутствующие им уже отравились гнилым ядом власти, о чем свидетельствует их позорное отношение к свободе слова, личности и ко всей сумме тех прав, за торжество которых боролась демократия.
Горький, к моему удивлению, оказался далек от "обожествления" русского народа, постоянно упрекая его в пьянстве, отсутствии культуры, жестокости, безвольности и глупости. Но он верит, что этот национальный характер можно перевоспитать. Как? Трудом, бесконечным дисциплинированным трудом, развитием науки, промышленности и культуры, любовью к ближнему и великодушием. Горький не наивен, это уверенность в возможности развития - краеугольный камень его мировоззрения. Во вселенной Горького победа разума над темными инстинктами, над животным началом, над "зоологической анархией", как он это называет, не только возможна, но - обязательна.
Прошел век, а актуальности книга нисколько не потеряла. На "святой" Руси все так же, как и было.
Напоследок одна фраза, которая отражает и нравственную позицию Горького, и его прогноз на будущее:

Рабочий класс должен знать, что чудес в действительности не бывает, что его ждет голод, полное расстройство промышленности, разгром транспорта, длительная кровавая анархия, а за нею не менее кровавая и мрачная реакция.
Мне совершенно ясно, почему Горький эмигрировал, но я не могу понять, почему он вернулся в СССР.
14 понравилось
5
1,2K

Комментарии 5

Ваш комментарий

, чтобы оставить комментарий.

Рецензия на книгу

Несвоевременные мысли

Максим Горький

(0)

seredinka
7 августа 2014
Максима Горького я не любила читать, пока училась в школе. А потом - внезапно - на выпускном экзамене по литературе бахнула сочинение про "На дне", хотя усердно готовилась совсем к другому. Недавно жизнь познакомила меня с одним индусом, который рассказал, что у него в родной деревне библиотека была набита книгами Горького, Достоевского и Мао Цзэдуна. Той же ночью мне приснился Горький, и я решила - надо читать!
"Несвоевременные мысли" - сборник газетных статей, которые были опубликованы Горьким в 1917-1918 годах. Он прямо и хлестко говорит о беспредельном социальном и экономическом кошмаре, который творился в России. Точнее, который творил русский народ. Горький не стесняется в высказываниях ни о политике, ни о национальном характере:

Русский народ, - в силу условий своего исторического развития, - огромное дряблое тело, лишенное вкуса к государственному строительству и почти недоступное влиянию идей, способных облагородить волевые акты; русская интеллигенция - болезненно распухшая от обилия чужих мыслей голова, связанная с туловищем не крепким позвоночником единства желаний и целей, а какой-то еле различимой тоненькой нервной нитью.

Ленин, Троцкий и сопутствующие им уже отравились гнилым ядом власти, о чем свидетельствует их позорное отношение к свободе слова, личности и ко всей сумме тех прав, за торжество которых боролась демократия.
Горький, к моему удивлению, оказался далек от "обожествления" русского народа, постоянно упрекая его в пьянстве, отсутствии культуры, жестокости, безвольности и глупости. Но он верит, что этот национальный характер можно перевоспитать. Как? Трудом, бесконечным дисциплинированным трудом, развитием науки, промышленности и культуры, любовью к ближнему и великодушием. Горький не наивен, это уверенность в возможности развития - краеугольный камень его мировоззрения. Во вселенной Горького победа разума над темными инстинктами, над животным началом, над "зоологической анархией", как он это называет, не только возможна, но - обязательна.
Прошел век, а актуальности книга нисколько не потеряла. На "святой" Руси все так же, как и было.
Напоследок одна фраза, которая отражает и нравственную позицию Горького, и его прогноз на будущее:

Рабочий класс должен знать, что чудес в действительности не бывает, что его ждет голод, полное расстройство промышленности, разгром транспорта, длительная кровавая анархия, а за нею не менее кровавая и мрачная реакция.
Мне совершенно ясно, почему Горький эмигрировал, но я не могу понять, почему он вернулся в СССР.
14 понравилось
5
1,2K

Комментарии 5

Ваш комментарий

, чтобы оставить комментарий.