Рецензия на книгу
Окаянные дни
Иван Бунин
Zuevka4 августа 2014 г."Окаянные дни". Само название говорит за себя: оно звучит с величественной печалью, перехватывает дыхание и вызывает перед глазами образы месива, толпы людей, охваченных пылкой и праведной яростью, крови и хаоса, безумия. Слог Бунина, манера повествования закрепляют эти образы. Какой поразительный контраст между описаниями бешеных улиц, политических фанатиков, постоянной разрухи, шума улиц и гомона времени и ностальгическими обрывками воспоминаний о старой России, дворянской России-девы, вечно ждущей, вечно находящейся на "туманном берегу". Автор с горечью чувствует, что его Россия погибает, надрывается от засилья трибунов революции, топчущих, пожирающих, разрушающих необъятную, самобытную Русь. Человек в ходе истории - "трамвайная вишенка", как писал Мандельштам, некоторое время спустя погибший под прессом истории и по приказу "кремлевского горца". Бунина тоже подхватывает стихия, вместе с этим она дает отчаяние и незаживающую боль. И нужно быть действительно мужественным человеком, имеющим твердость и силу духа, чтобы, отстраняясь, не поддаться этому беспощадному лому эпохи, сохранить ясность разума. Не было у него другого выхода, написанное в книге - прямое доказательство.
Все-таки Бунин оставался Буниным. Его несколько брюзгливый характер известен всем, раскрывается он и в дневниках. Чего стоят лаконичные зарисовки-миниатюры с участниками литературной России. Больше всех досталось Маяковскому, на мой взгляд. Но не забыли никого. Именно это позволяет лучше почувствовать дуновение этого времени, повальный революционный запал, охвативший людей.
Однако трагизм вытесняет остальные детали. Во время прочтения чувствуешь беспокойство, тревогу, постоянное ожидание. Страшно представить, как жили тогда, как выживали. Хорошо, что шум этого времени слышен только по шелесту книжных страниц. Но не стоит забывать, что история имеет такое свойство, как повторяемость. Поэтому шум того времени может оглушить и нашу жизнь.977