Логотип LiveLibbetaК основной версии

Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Рецензия на книгу

Гранатовый браслет. Рассказы

Александр Куприн

  • Аватар пользователя
    gtxtymrf29 июля 2014 г.


    Слов нет. Одно недоумение.
    Как?! Как серьёзный, выдающийся писатель мог считать образцом настоящей любви проявление психического расстройства, маниакальную одержимость человеком, виденным мельком пару раз, одержимость, заслонившую от героя весь мир, вытеснившую все интересы и мысли?
    Как может огромное количество людей старше пятнадцати-шестнадцати лет с ним в этом соглашаться?
    Как можно, любя человека, так с ним поступать - впутывать его в свою драму, к которой он совершенно не причастен, обрекать его чувствовать себя виноватым в твоей смерти?

    Ладно. Пар выпущен. Теперь об остальном по порядку.

    Конечно, есть в рассказе и здравые мысли, над которыми можно задуматься. К примеру, рассуждения Аносова о том, что люди женятся и выходят замуж из разных побуждений, а любовь настоящая встречается редко. С этим я, пожалуй, соглашусь. Но, по-моему, тёплые и уважительные отношения Веры и её мужа гораздо ценнее, чем желтковская слепая одержимость. Хотя бы потому что отношения такие стоят немалого труда. Где-то мне встречалась мысль, что страдания безответной любви создают у влюблённого иллюзию собственного возвышения, иллюзию духовного роста, в то время как она(любвя несчастная то бишь), в отличие от полноценной взаимной любви, не требует никаких усилий. По-моему, хорошая мысль.
    Почему-то, говоря о "Гранатовом браслете", я всегда вспоминаю "Бедных людей" Достоевского и невольно сравниваю Желткова с Макаром Девушкиным. И сравнение получается не в пользу первого. Жалковатый, кажется, с самого детства поставивший на себе крест Девушкин, не смея, по-моему, даже самому себе признаться в чувствах к Вареньке, в материальном плане отдаёт ей последнее, делает для неё то, в чём она действительно нуждается или что на самом деле её порадует: заказывает для неё рубашки, присылает то "парочку горшков с бальзаминчиком и гераньку", то "полфунтика конфеток", пытается развлечь её забавными рассказами, переживает о её здоровье и благополучии и подкрепляет это действиями. Вот это, по-моему мнению, и есть та безответная любовь, которая вызывает уважение, которую не хочется определить как психическое расстройство или попросту обозвать "3,14здостраданиями".
    А Желтков пишет письма, которые причиняют Вере только беспокойство и горечь, дарит браслет, прекрасно понимая, что не будет она рада подарку от него, а под конец преподносит возлюбленной ещё один "подарочек" в виде собственного самоубийства и чувства вины, которое, несомненно, останется теперь с ней на всю жизнь. И оправдание этому махровому эгоизму только в сумасшествии героя.
    Ещё одна хорошая деталь в рассказе - то, что он иллюстрирует пренебрежительное отношение тех, кто занимает более высокое положение в обществе к тем, кто имеет более низкий социальный статус. Но в данном контексте опять же не особо убедительно. По замыслу Куприна, князю Шеину и брату Веры недоступна та любовь, которую испытывает Желтков, хотя они выше его по общественному положению, а ему доступна, хоть он и "маленький человек". Но в моих глазах как-то вот не возвышает человека психическое расстройство.

    Cлов нет. одно недоумение.
    Но, кажется, у меня есть предположение, почему это произведение всё же вышло из-под пера классика и любимо множеством читателей. Единственное оправдание "Гранатовому браслету" и объяснение его популярности, по моему мнению, - тяга человека к "возвышенному", то есть к безумному, лишённому всякой земной практичности, рациональности и здравого смысла, как к настоящему, истинно человеческому.

    12
    168