Life for Sale
Yukio Mishima
0
(0)
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.
Yukio Mishima
0
(0)

Введение Все мы с вами знаем, что Юкио Мисима человек разносторонний, он как говорится "И швец, и жнец, и на дуде игрец", — за те 45 лет, что он прожил, кем он только ни был: драматургом, киноактером, а под конец так вообще стал лидером активисткой организации более известной как "Общество щита” или ‘Тэно-Гикку". Одним словом, творчество Мисимы представляет собой квинтэссенцию внутренних конфликтов, а также психологических сторон человека, в которых он волеизъявляет свою непреклонную позицию. У Мисимы много романов, которые глубоко и надолго западают в душу, некоторые из них особенно выделяются на фоне остальных, другие – нет. Роман, о котором сейчас пойдет речь, безусловно, относится к первому классу, потому как затрагивает, на мой взгляд, фундаментальную тему: Добра и Зла. Данную книгу полагаю можно возводить в апофеоз, то есть ставить в один ряд с такими выдающимися произведениями как "Золотой храм", "Исповедь маски", "Дом Кёко" и, конечно же "Солнце и сталь". Роман задает нескромный вопрос о ценности человеческой жизни и потери индивидуальности в обществе, ну и, конечно же, не обходится без проникновения в сущность главного героя – все по канону.
Синопис Ханио Ямада выставил объявление в газете о продаже собственной жизни, теперь ему предстоит встречаться с разного рода людьми и выслушивать их поручения. Нередко наш герой будет оказываться на краю гибели, и пребывать в затруднительных ситуациях, в которых на первый взгляд нет выхода. Сколько потенциальных клиентов сможет обслужить наш главный герой, пока не перестанет биться его сердце и не иссохнет его душа? И кто станет тем последним властителем его жизни?
Мысли Как подобает книгам Мисимы, в романе много самокопаний и рассуждений на разные темы. В сущности, все они сводятся к одной неизменной жизненной константе, суть ее в - продаже собственной индивидуальности взамен на материальные блага и излишества, которые в свою очередь служат лишь катализатором к уничтожению собственного я. Главный герой - Ханио Ямада имеет непосредственное отношение к вышеупомянутой касте единоверцев, поскольку его род деятельности напрямую коррелирует с тем, что он собственно делает, а именно продает свою жизнь в обмен на монеты.
В момент, когда Ханио выполнял свои первые заказы, мне было абсолютно индифферентно и неинтересно наблюдать за его развитием, как в плане его эмоционального роста, так и умственного изменения в понимании того, что жизнь, имеет под собой, какую-никакую уникальную ценность. Я все ждал того мгновенья, когда главный герой наконец-то придет к долгожданному катарсису и, в корне переменит свои нерушимые правила которые сводятся к умерщвлению себя бренного, потому что – а как иначе? Пока я следил, за продвижением нашего г-на я не мог, не заприметить метаморфозу протекаемую в его сущности: если же сначала его поползновение по поводу собственной смерти давали о себе знать, в виде колебаний и сомнений в предпринятых им действиях, то спустя время, его готовность осуществить предпринятое решение обрело какую-то неслыханную доселе охоту. Вскоре, это вообще переросло в одержимость, и стало чем-то вроде его предназначения, словно он странствующий паломник, яро ищущий святой Грааль.
Первым камнем преткновением перед Ханио на пути к цели стала особа весьма странного характера. Именно она должна была вывести из равновесия нашего главного героя и заставить его усомниться его в том, а действительно ли его воля к смерти так непоколебима, как он думает, или все же он допустил ошибку, избрав такой путь, заранее обреченный на провал? Коварная особа, к которой больше подходит определение "вампир", но, вампир не социальный, а в буквальном смысле этого слова кровососущее существо из плоти и крови которое сумело таки несколько поколебать уверенность, в нашем г-не посеяв в его разуме зерно сомнений. По счастливому стечению обстоятельств Ханио удалось выжить, пусть и, получив значительный урон, который принудил отлеживаться его в госпитале. Всяко это лучше, чем быть сожженным заживо погребённым под обломками дома, что и случилось с загадочной г-жой сосущей кровь.
Заключительным этапом в осознании и полном уничтожении жизненной философии Ханио, стала теневая организация, но нет, не такая пресловутая как в книге " Рю Мураками - Паразиты " именуемой Интер-Био, она скорее больше походит на кооператив, состоящий из мафиози и прочих якудза. Столкнувшись с ней, Ханио наконец-таки приходит понимание, что его действия влекли за собой настоящую опасность и теперь его жизнь и вправду находиться на краю пропасти. Выбравшись из передряги связанный по рукам и ногам, Ханио, сидя на ступенях полицейского участка рыдая и испуская последние слезы – обретает свободу, и как следствие волю к жизни. Хотелось бы сказать, что тут отлично подходит пословица "начал за здравие, а кончил за упокой" но, спешу усомниться в данном изречении, поэтому процитирую другой отрывок, более подходящий в случае по типу этого - "Грехи прошлого продаются за цену души".
Забавно, но даже установленная семантическая связь между покупателями не развеяла химеру Ханио, а, наоборот, в некоторых случаях по типу онной г-жи кровопийцы только укрепила идейные принцип, сводящийся к собственноручному умерщвлению. Лишь прямая угроза образумила нашего г-на, да и то подействовало это лишь в тот момент, когда на кону стояла его жизнь, странно это, не правда ли? Косвенная угроза не возобладает над нами, пока мы не почувствуем реальную опасность за свою жизнь, поэтому мы продолжаем быть в неведении и мыслить подобными конструктами, где мы находимся в безопасности, хотя на самом же деле нас отделяют всего несколько шагов от гибели.
Вывод Юкио Мисима в своем романе четко показал пороки общества тех лет, начиная с достижений материалистических желаний, нахождения смысла в поверхностной системе ценностей и заканчивая обладанием материальных благ, которое по сути своей должны принести блаженство и наслаждение. Но, в конечном счете, их роль сводится скорее к удовлетворению собственных потребностей, это касается и мнимых философий моральных ориентиров, а также maxim, - высших правил, в сущности которые являются не более, чем – ничто. Мисима этим романом внес некую интерпретацию разнообразия в свой послужной список, состоящий из тем местами схожих, но в целом имеющих не так много общего. Сей комплиментарный отзыв, по моему разумению должен сподвигнуть людей, в частности поклонников и почитателей японской литературы ненароком не пропустить данный роман, поскольку в творчестве Мисимы эта книга имеет наиболее высокую ценность. Здесь пребывают мысли иного толка, трактовать которые можно по-разному, они может быть не уникальны и не являют собой образчик мысли в полном смысле этого слова, но, спорить с тем, что они исключительны будет неразумно.
Комментарии 2
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.