Логотип LiveLibbetaК основной версии

Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Рецензия на книгу

Книга имен

Жозе Сарамаго

  • Аватар пользователя
    nezabudochka18 июня 2014 г.

    Часто ли вы ведете воображаемые беседы с самим собой? Взываете ли к мудрости потолка, видя в нем собеседника? Как не сойти с ума от одиночества и жизни, когда и поговорить-то не с кем? И на какие сомнительные и не подвластные здравому рассудку действия это может толкнуть? Об этом и еще кое о чем и повествует нам Жозе Сарамаго, приглашая в свой лабиринт из мрака, одиночества, потока сознания и диалогов без интонаций. Писатель верен сам себе. Все тот же витиеватый и петляющий стиль. Все тоже пренебрежение знаками пунктуации. Ощущение, что бродишь вслепую по самому настоящему лабиринту из мыслей, которые обрушиваются на тебя со страшной силой. И даже нить Ариадны вряд ли поможет, чтоб не заблудиться и не запутаться.

    Перед нами Жозе - серенький винтик государственной машины. Младший делопроизводитель в Архиве, в котором ведется учет Имен, но отнюдь не жизней. А ведь за каждым именем, будь человек еще жив или уже мертв, скрывается ЖИЗНЬ (отрезок пути, на котором много чего можно испытать и повидать...) И вот наш одинокий и никому не нужный клерк начинает собирать коллекцию знаменитостей, среди которых случайно попадается формуляр незнакомой и обычной женщины. Заинтригованный и ведомый принятым решением (или решением, которое просто обрушилось на него) он начинает искать ее, расследуя ее жизнь и постепенно погружается все глубже в вязкие дебри человеческого бытия и смерти... Что есть наша жизнь? Что есть наша смерть? Жизнь и смерть, идущие бок о бок... Зачем мы приходим в этот мир и какой след в нем оставляем? Что есть счастье? Почему кто-то заканчивает жизнь самоубийством?

    Жозе Сарамаго верен себе. Как всегда сложные и сильные рассуждения о бытие этого мира. О Смерти. На самом деле довольно-таки мрачная и жуткая вещь, погружающая в свои дебри и навевающая самую настоящую непреходящую тоску...

    22
    69