Рецензия на книгу

• 

  Wender28 мая 2014 г.

  "Если я и приложил массу усилий, то не из одного желания вас развлечь, а прежде всего в целях личной нравственной гигиены. Когда объешься, рано или поздно придется избавиться от шлаков, хорошо пахнет или плохо, выбора нет. И потом вы вольны закрыть книгу и выкинуть ее в помойку. Против такого средства обороны я бессилен."
  "Благоволительницы" Джонатан Литтелл

  Джонатан Литтелл - Мастер! Именно так с большой буквы. Я даже боюсь представить, сколько сил и времени он затратил на скрупулезное изучение материалов, посвященное этой войне. Сколько надо потратить терпения и как напрячь воображение, чтобы настолько вжиться в шкуру офицера Третьего рейха. И так правдоподобно воспроизвести атмосферу в немецких войсках конца 30-х начала 40-х годов. А главное, как потом отойти от этой истории, отпустить её. Даже простому читателю сложно выбраться из этой трясины, а что делать автору, отдавшему ей 4 года своей жизни (внезапно, почему-то я была уверена, что для написания понадобилось больше времени) - я не представляю.
  И книга стоит каждого дня потраченного на её написание. Она такая разная, с таким количеством граней, вызывающая такие эмоции, что я не удивлюсь, если оценки будут разниться от самых низких до самых высоких. И, самое интересное, с каждой я готова согласиться.

  Это в первую очередь книга даже не о конкретной Мировой войне, а скорее о необходимости делать свой выбор. Ведь главного героя никто не загоняет на службу, никто под дулом пистолета не заставляет принимать участие в описанных событиях и убивать невинных людей, пусть в основном и чужими руками. Нет. Только осознанный выбор. Он искренне верит в то, что делает. Ему не столько важно уничтожение именно евреев, как величие его страны. Фанатичная вера отлично исполняет роль шор на глазах, позволяя не замечать или не предавать значения творящимся вокруг ужасам. Тысячи/миллиона/целые народы? Неважно. Пусть все сгорит в огне и рассыплется пеплом. Важна только одна раса и её грядущее величие.
  И это отвратительно. Нет человека страшнее, чем фанатик, зацикленный на одной идее. Плевать, жалеешь ты свою жертву, мучаешь или тебе просто наплевать. Можно сколько угодно оправдываться тем, что так было надо. Ты - именно ты своей рукой делаешь контрольный выстрел, наблюдаешь за рытьем могилы на склоне горы и в составе строя целуешь обреченную на смерть. Потом можно жалеть, можно раскаиваться, но не надо оправдывать это идеей. В той же самой Германии было множество людей, сделавших другой выбор. Кто-то выжил, кто-то погиб. Кто-то ни разу не усомнился в правильности своих поступков и подобно Эйхману даже на суде не видел причин для раскаяния. А попытки самого Ауэ объяснить свой выбор, в том числе и отсутствие такого - не более чем лукавство. И те самые Эринии, до конца дней будут с ним, напоминая об этом. это все равно преступление, и они виноваты; можно их пожалеть, но нельзя оправдать — тем более что чаще карают боги, а не люди.

  Да, никто не отменяет простого факта, что историю пишут победители. Проиграй Советский Союз эту войну, сейчас именно он в первую очередь был бы заклеймен за военные преступления тех лет. Слишком много смертей, насилия и жестокости несли и большевики в этой войне. На эту тему можно много спорить, но того простого факта, что навсегда в нашей истории останется кровавым пятном расползшаяся по страницам учебников Катынь не отменит никто и никогда. Однако это совершенно не мешает мне гордиться победой своей страны и своих прадедов, так что частично я могу понять психологию немецких граждан того времени. Небывалый подъем общественного патриотизма вместе с массивной пропагандой и отсутствием достоверной информации - страшная вещь. Но у главного героя немного другая ситуация. Он знает все. И видит в этом необходимую жертву. Он готов позаботиться о комфортных условиях для пленных, если они нужны в качестве скота/рабочей силы, и готов смотреть, как они шагают в газовые камеры в случае непригодности. Всем, начиная с выбора профессии, ставя во главу угла человеческую жизнь, я не могу принять этот выбор. Мы продолжим сражаться, люди будут по-прежнему гибнуть, а потом, в один прекрасный день, война закончится, и оставшиеся в живых постараются обо всем забыть.

  Главный герой вообще интересный персонаж. Тут я позволю себе процитировать Elessar :
  

  
  Доктор юридических наук
  Философ
  Модный гей
  Жертва инцеста
  Бог-кальмар

  Истинный ариец, пример идеального человека. На самом деле глубоко сломанный и ненормальный каждой клеточкой своего организма. Начиная с детского возраста с ним что-то не так. Меня передергивало от описаний его взаимоотношений с сестрой, трясло от бешенства при вынесении его приговора о ненависти к собственной матери, веселил самый странный в мире способ быть с любимой. По факту у него нет никакого стержня, он склоняется то туда, то сюда пытаясь быть тем, кем он не является. Именно тот случай, когда наличие мундира ещё не гарантирует характер. В итоге он болтается по странам и городам, весь из себя такой противоречивый, а на деле тюфяк, который во имя великой идеи, в которую сам до конца не верит, творит жуткие вещи.

  Само повествование напоминает огромную клоаку, дальше эфирных барышень просьба закрыть рецензию и никогда не брать в руки книгу, дерьмом, смешанным с рвотой, спермой и кровью. Столько мерзости и тошнотворных сцен, как здесь мало где встречается. Это отвратительно. И одновременно это ещё больше оттеняет происходящее на страницах, выступая мрачным фоном на котором яркими пятнами проступают описанные события. Тут хочется ещё раз поаплодировать мастерству автора, который будучи достаточно острожным в оценки событий с точки зрения доктора Ауэ красочными описаниями всей этой "грязи" выделяет моральную составляющую.

  А теперь самый подходящий момент поднимать табличку с надписью "Я ханжа". Объективно я понимаю всю монументальность романа Джонатана Литтелла, вижу, какой масштаб исследований проведен для того, чтобы эта книга состоялась, отмечаю большое количество аллюзий, дорожек ведущих и к мифологическим сюжетам и к творчеству русских классиков. Это невероятный объем работы и великолепная стилизация романа. Похожий труд вполне мог написать один из выживших офицеров СС. Но между пониманием и принятием лежит разница в ту самую последнюю звездочку между хорошо и отлично.
  Несмотря на предложение главного героя, вынесенное в эпиграф, я не выкинула книгу и совершенно об этом не жалею. Но до сих пор не уверена, нужен ли был этот опыт и точно знаю, что никогда не рискну её никому посоветовать, слишком скользкая и сомнительная тема.

  18

  146