Отзывы о книге Рипсимиянки
Snowtrooper16 сентября 2023300 год нашей эры, Рим. Император Диоклетиан правит железной рукой и жестоко карает христианское население. В это время в доме одного чиновника расцветает юная Рипсимия. Да настолько прям расцветает, что сам властитель империи решает ее себе заполучить. Ну а чего бы и нет? Жена беременна, да еще и христианка, чего бы вторую себе не взять? Тем более молодую и очень красивую. Но просто так тоже не станешь к деве подкатывать, вдруг обманывают и там не супер красотка. Поэтому что надо сделать? Правильно! Отправить в дом художников, пускай нарисуют, а там посмотрим. Но Рипсимия в наложницы к императору Рима никак не желает, поэтому находит изящное решение: сбегает из родного дома и в горах приходит к стенам монастыря Святого Павла...Здесь заканчивается исторический роман и начинается, это довольно неожиданно, христианское фэнтези. Давайте я поясню свою мысль. Но для этого шагнем чуть в сторону.
Если верить статьям из Википедии (а они не всегда правдивы и строго научны), то всё описанное в романе было на самом деле. То есть в IV веке н.э. император Диоклетиан действительно жестко преследовал христиан. В этих же статьях рассказывается и о святой Рипсимэ, которая отвергла обожание императора, сбежала в монастырь, вместе с его послушницами, спасаясь от преследования, перебралась в Армению, где очаровала теперь уже местного царя, так же отказав ему, за что и была жестоко убита вместе с остальными девушками. Ну а Армения после этого приняла христианство. Всё, финал. И это не спойлер, разумеется нет, реальная история.
А что тогда не так в романе? Всё примерно соответствует, действительно описывается весь многострадальный путь девушек-христианок и их горестные скитания. Но меня удивило как всё это подано. Роман мне в этом плане показался очень однобоким: христиане все молодцы, все человеколюбивы, светлы и просто паладины в сияющих доспехах. Их речь возвышена, прекрасна, они смиренны, покорны и духовно они превосходят всех, без исключения. А еще творятся вокруг них чудеса: то ангелы поговорят с главной героиней, то молнии начнут идеальные круги в земле выбивать, или вот Библия выжжет Слово Божье на теле легионера. А что римляне? Фашисты и эсэсовцы, это еще мягко сказано. Они убивают всех и каждого, просто так от плохого настроения. Детям перерезают горло, насилуют женщин, режут, режут, режут, даже друг друга режут. Не только христиан, всех. Придя в провинцию, они садятся на лошадь, скачут на ней и на скаку отрубают ей голову, бездушные ублюдки. Сами легионеры тоже созданы только повиноваться, резать и убивать. Вот тут я мягко смеялся над автором, разумеется у нас не историческая реконструкция, я напомню, это, по моему мнению, чистой воды христианское фэнтези. Поэтому тут центурион (сотник, по-нашему) командует целым легионом и ходит на доклад к императору как к себе домой. Легионеры говорят о каком-то уставе и бесконечном наказании смертью за любое непослушание. В стиле гестаповцев они рапортуют начальству об обнаружении христианской литературы, подрывающей веру в богов и вообще предстают исчадиями ада. А вот с армянами не всё так просто в произведении. Когда гонимые героини романа достигают, наконец, озера Ван, то автор льет мёд в описании этой страны. Я предполагаю, что создатель романа (А.А. Костанян) армянин и в тексте это чувствуется: всё красиво, всё как с натуры, люди добры и даже царь Трдат III, который, собственно, и уничтожил рипсимиянок, предстает довольно благородным. Тут, кстати, автор ловко маневрирует и избегает рассказа о домогательствах царя к Рипсимии и желании с ней возлечь, представляя его слегка запутавшимся человеком, вовсе не от злобы приказавшим убить всех девушек. Ну оно понятно, подводка-то идет к христианизации страны и преображении язычника, но всё-таки, всё-таки.
Понравилось ли мне в итоге? Нет, для себя в романе ничего особого не увидел и ни к чему он меня не позвал. Однако, не могу не признать, что написано увлекательно, язык у автора хорошо развит и бедным и примитивным роман никак назвать нельзя. Для себя я сужу о нем исключительно с точки зрения историка, придерживающегося атеистических взглядов. Я не восстаю на иные верования, как и моя вера в науки, они все существуют, поэтому резюмирую: это добротный, ладно скроенный христианский роман, который у историка вызовет легкую усмешку, но верующему человеку будет приятен и порадует его прямыми цитатами из Священного Писания в тексте.
9 понравилось336
Комментарии 0
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.
Комментариев пока нет,
ваш может стать первым