Рецензия на книгу

• 

  Аноним27 августа 2023 г.

  И удивительное дело, что нужно для себя, он никак не мог решить, а что нужно делать для других, он знал несомненно

  С начала 1880-х годов Толстой встает на путь духовного и нравственного поиска. Он написал большое количество философских трактатов, создал свою версию Евангелия, в которой оставил только слова Христа, и организовал религиозное движение "толстовство". В 1899 опубликовали его последний роман Воскресение. Как-то так получилось, что именно с этого произведения я решила начать знакомство с автором. С первых страниц книга увлекла меня своим сюжетом. Катюшу Маслову — "опасную преступницу", ведут на суд, а в число присяжных приглашен Нехлюдов, который знал Маслову еще юной девушкой, был влюблен в нее, но из-за своей эгоистичной и развращенной армией натуры, навредил девушке так, что она с того момента пошла по кривой дорожке. Ее жизнь была полна страшных несчастий, страданий, унижений, и в Нехлюдове, осознающем свою вину, начинает пробуждаться человек.
  
  Этот роман прекрасен не только историей внутреннего изменения человека, стремящегося искупить свою вину и изменения человека униженного, а в большей степени он удивителен своей исторической правдоподобностью. Лев Толстой при написании "Воскресения" очень глубоко исследовал поднимаемые темы в романе, а именно: политику России, судебное устройство, проституцию, сибирские каторги. Он беседовал с большим количеством людей из разных сфер, начиная от надзирателей в тюрьмах, кончая революционерами и сектантами. Благодаря такому вкладу своих сил, автору удалось во всех мельчайших подробностях описать жизнь в России в конце 19 века, приоткрыв завесу каждого социального класса от буржуазии до крестьян.
  
  В романе очень много как историй крестьян, заключенных, так и подробных описаний каждого государственного служащего, с которыми общался Нехлюдов, и, скорее всего, все эти портреты имели реальные прототипы, но мне часто становилось скучно именно из-за обилия этих описаний. Автор хотел показать, насколько все это высшее общество праздно, жадно, лениво, и жестоко, и заигрался с этим. Поездка Нехлюдова в Петербург, где он как раз общался с адвокатами, сенаторами, генералами была для меня самым неинтересным эпизодом в романе, который отвлек от основной линии с Катюшей.
  
  Но как раз из-за этого эпизода мне стало очевидно, что Толстой задумал этот роман не исключительно с художественной целью, но и с целью покритиковать судебную систему, армию, правительство. С презрением он описывает институт церкви, а ближе к концу романа в силу вступают его собственные нравоучения.
  
  Из фонографической записи Толстого: «Я рад, когда вы хорошо учитесь. Только, пожалуйста, не шалите. А то есть такие, что не слушают, а только сами шалят»
  
  Во время чтения романа "Воскресение" я чувствовала себя тем учеником, которого ругает Лев Николаевич, и это не самое приятное ощущение от первого знакомства с автором. Перед прочтением романа стоит знать, что автор будет не только критиковать устройство России конца 19 века, но и, как свойственно учителю, продвигать свое собственное христианское учение и, исходя из этого, идеи о нравственном возвышении человечества. В современных реалиях большинство будет не согласно с теми мыслями, что нужно жертвовать собой для Бога, и что люди ошибочно понимают, что им дано наслаждение жизнью.
  
  Создав собственное вероучение "толстовство", у которого были свои поклонники, автор подвергался многочисленным обвинениям, что он противоречит себе в своей же вере. Отказаться от барской жизни он не может, и оправдывает свое решение. И Нехлюдов в романе обладает похожими противоречивыми качествами, что и Толстой. Да, он отказывается от своего имения и земель, но постоянно ищет оправдания, чтобы вернуться к прошлой жизни. Ради своей цели ему было сложно поступиться мнением родных. Нехлюдова можно назвать человеком интеллигенции, и роман тоже в части об этом. О людях, которые пытаются философствовать и продвигать свои идеи об улучшении мира, но которые народ считает сложными и ненужными для своего понимания.
  
  Российский публицист Пругавин хорошо сказал:
  
  

  
  «Из Толстого, как из моря, разные люди почерпают раз­личные мораль­ные и религиозные ценности. Каждый берет то, что ему более сродно, что отвечает его наклонностям, его духовным запросам»

  Вот и я в романе "Воскресение" одни идеи резко от себя отсеивала, с другими была согласна. Например, что люди не должны держать зла друг на друга, что нужно уметь прощать и отпускать обидчика.
  
  

  
  «Прощать всегда, всех, бесконечное число раз прощать, потому что нет таких людей, которые бы сами не были виновны и потому могли бы наказывать или исправлять»

  Я поставила роману оценку 4, потому что он очень интересный с исторической точки зрения и сюжетной, дает пищу для размышления, и в какой-то степени еще актуален для нашего времени. Ну и слог Толстого изящный, но всесте с тем простой, без лишних прикрас.

  13

  564