Рецензия на книгу
Рипсимиянки
Арм Коста
netebemenyasudit7 августа 2023 г.Сила слабости
Эта книга – художественное переложение истории, имевшей место почти две тысячи лет назад. Там, под обложкой, читатель встретит реальных людей. Императора Диоклетиана, что правил Римом железной рукой. Того самого Диоклетиана, который не умел и не желал отказывать себе ни в чём, того самого императора, чья власть стояла на крови врагов и собственных граждан. Царя Тиридата, начавшего просвещение и христианизацию Армении. Рипсимию, Нуне, Гаянию, причисленных к лику святых…
Собственно, если бы Диоклетиан не был таким жадным и эгоистичным мужланом, то и всей истории, пожалуй, не было бы. Всего лишь услыхав, что где-то есть прекрасная дева, он решил, что дева эта должна принадлежать ему. И никаких возражений. Вот только дева почему-то решила иначе и ушла из сытой жизни богатой римлянки. Сначала – куда глаза глядят и ноги идут. Как оказалось, - в монастырь. После, спасаясь от преследований императора, всё дальше и дальше.
В этой истории изумляет, что ни разу не видев девушку, великие мужи становятся просто одержимыми ею. Впрочем, роль и место женщины в той цивилизации таковы, что радости это принести не может. Ужасают зверства легионеров, разрешённые, узаконенные свыше. Книга не на ночь и не для чтения за обедом – здесь обязательно найдётся то, что испортит вам аппетит или сон.
Читая, я думала: Что же за люди были эти первые христиане? Их изгоняли отовсюду, их убивали, истязали, а они лишь прочнее уверовали. Более того, они несли эту веру всем! Они помогали любому, нуждавшемуся в помощи. И самое удивительное открытие, пришедшее ко мне: нашей нынешней жизнью мы обязаны именно им. Без них и сейчас цвела бы Империя, растущая на крови.
Безусловно, стопроцентной исторической достоверности в художественной литературе мы не найдём, но «Рипсимиянки» - повод задуматься. И повод почитать историю, как минимум.…беззащитных и слабых сих,
что идут босиком в грязи,
обогрей, молю, защити,
отведи невзгоды в пути.
Этих горьких и малых всех,
что не выбрали путь утех,
из богатых земель ушли –
приюти же их, утоли.
И иди за своей судьбой:
Где-то ждёт и тебя покой.371