Отзывы о книге Подлиповцы
evgeny_garanin10 июля 2023"Подлиповцы" такие же люди...или нет
В «Подлиповцах» представлена яркая картина огромного социального разрыва разоренной, разбредающейся на заработки и вымирающей деревни 60-х годов 19 века, и когда мы читаем это произведение, то не можем поверить, что «подлиповцы» такие же люди. С одной стороны мы видим и понимаем что есть мир и законы, которые и по сей день неизменны: хочешь утолить голод и найти кров над головой-придумай как и каким образом этого достичь; обеспечь себя и родных необходимым для выживания и проживания, только в случае с «подлиповцами» это именно выживание. Но какими методами и решениями это достигается сначала повергает в шок. В произведении «подлиповцы» представлены как ущербные, без каких-либо социальных институтов люди. Решетников отмечает также отсутствие логических связей у людей. Например, если на улице зима и низкая температура, герои, такие как Сысойка мерзнут, лежа на печи, вместо того чтобы разобраться почему и от чего в доме холодно. Шаткие дома деревни, два из которых без крыши и вовсе, как бы говорят нам сразу об уровне жизни «подлиповцев». Конечно же о чистоте и уюте говорить не приходится: внутри домов была грязь, пыль и словно каждый уголок был окутан унынием, которому поддавались люди. Для того чтобы понять насколько бедно жили «подлиповцы» и оттого часто болели, достаточно узнать что «Настоящий хлеб едят редкие с месяц в год. Остальное время все едят мякину с корой», то есть нормальной еды они практически не видели, что было для них куда более серьезной проблемой нежели вопросы о том «во что одеться?». По описанию Решетникова для «подлиповцев» было нормой таскать одну рубашку круглый год, а зимой просто надевать сверху полушубок. Торговля и всевозможный бартер также не сложились, из-чего жители начали чувствовать себя еще более апатично. Писатель считает, что столь жалкое существование «подлиповцев» следствие их нищеты, лени, отсутствия какого-либо управления. Потому как можно заметить именно труд придает крестьянам сознательности и ответственности, что можно пронаблюдать на примере Ивана и Павла, которые по окончанию произведения летом работают кочегарами на пароходе, а зимой на пристани; и даже научились грамоте. Во второй части произведения в какой-то момент герои решают идти в город к «богачеству». Некоторых героев, как например Матрену и Сысойко, идти бурлачить сподвигла и подтолкнула Апроська, смерть которой заставила задуматься о том что их ждет в родном «подлипном». В новом для них мире, социолизированном, они испытывают определенные проблемы, связанные с непониманием простых вещей: почему нельзя хамить и ругаться на людей, бить их. К примеру когда у Пилы украли лошадь, и он принялся бить мужиков тех что встречал. Это не 6 домов подлиповки, лошадь просто так не отыщешь, легче самому затеряться в городе. И что в этой ситуации делать? Куда идти? Этого Пила понять не мог. Для обычного человека кажется очевидным и понятным как вести себя в обществе; что делать можно, а чего нельзя, но не для героев Решетникова. Пермь автор описывал как неказистый, бедный город, хорошие дома которого построены преимущественно на одной улице. На примере Ивана и Павла можно разглядеть веру Решетникова даже в такие деревни как «Подлипная» путем просвещения народа, изменения своего быта и образа жизни, создания грамотного управления, а также труда. Из повествования автора складывается именно такое впечатление о "подлиповцах" в целом и их деревне, но тяжело с этим согласиться.
3 понравилось357
Комментарии 0
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.
Комментариев пока нет,
ваш может стать первым