Рецензия на книгу

• 

  SAvenok

  24 марта 2014

  Чукча звучит гордо - вот что поняла после прочтения. Народ действительно сильный, мудрый в большинстве своём, безмерно выносливый и на столько же наивный, непосредственный.

  Сейчас модно ругать писателей т.н. “соцреализма”, и ругань эта справедлива большей частью, но в случае с “Белым Шаманом” только удивляешься – каким образом эта книга могла не только выйти в свет, но ведь и кино сняли, да и государственную премию автор получил. Нет, формально все понятно – советская власть на Чукотке, становление, радостные чукчи и т.п. Но ведь это совсем не “Начальник Чукотки”, если проводить аналогию с легендарным фильмом. Там – да, оно самое, искомое. А у Шундика? Что ни страница – то философские рассуждения, глубокие, хотя и не замороченные для понимания.

  Впрочем, не думаю, что стоит сильно озадачиваться этим вопросом, но пресловутая цензура пропустила эту книгу, да и куда ей было деваться? Ведь описана судьба Белого Шамана – Пойгина, и он становится председателем артели (читай – колхоза), и вообще – сознательный человек. А то, что в бубен бьет, так это постоянно порицается в книге, устами самого комичного и пакостного персонажа – Ятчоля, да и “начальники” верят, что откажется в итоге Пойгин от своих “суеверий”. Странно то, что не отказывается. Никак. Книга прочитана, а искомого (по велению того времени), не случилось. Последние строчки:

  
  А вслед ему донесся тихий рокот бубна. Пойгин думал. Пойгин жил…

  Т.е. нет ожидаемого: Пойгин благодарил Советскую власть за…

  И еще юмор... Очень уж он тут специфичный. Автору удается создать образ настолько обаятельного мерзавца Ятчоля, что и злиться на него не получается, несмотря на все гадости, которые он творит. Когда у нас появились анекдоты про чукчей? В какие года? Ой, что-то мне говорит, что именно этот персонаж перекочевал из книги в народный фольклор. Если смотрели кино, то наверняка помните его “галипе”, которые ему пошила жена из оленьих шкур…

  
  После долгих пререкательств с женой Ятчоль решил подарить Журавлеву старый примус, который, кажется, уже невозможно было починить.
  — Дай мне мое галипэ и вытри от грязи примус, — приказал он жене.
  — Может, не надо надевать галипэ? — стараясь настроить голос на просительный лад, спросила Мэмэль.
  — Почему?!
  — Да потому, что смеются не только над тобой, но и надо мной. Это же я сшила эти штаны с ушами.
  — Сама ты нерпа с ушами. Давай галипэ .
  Пока Ятчоль обряжался в «галипэ», Мэмэль чистила примус.
  И вот Ятчоль уже важно шагает к дому на культбазе, где живет учитель Журавлев. Когда проходил мимо правления артели, услышал голос Мильхэра:
  — Ты куда это примус несешь?
  — Чинить.
  — Почему в галипэ не спрячешь? Такой большой карман, пожалуй, даже чайник вместить можно. Разожги примус, чайник поставь… Потом чайку вместе попьем.

  10 понравилось

  0

  57