Рецензия на книгу

• 

  nevajnokto18 марта 2014 г.

  Ну вот, могу с гордостью заявить, что да, я тоже читала этот труд. Хотя, вряд ли взялась бы за него по собственному желанию. Много ли потеряла бы, не прочитай я его?! Или по-другому, а много ли приобрела, прочитав его?! Ответить не могу, так как впечатления слишком сырые, не успели пропитаться, не обработаны. Но с уверенностью могу сказать одно: читала, восхищаясь блестящим, превосходным, совершенным языком (не слогом!) Музиля. Буквально, каждое предложение - это образец безупречного литературного языка, настолько благородного и отточенного, что затмевает собой смысл. Он прекрасен! НО! Он сбивал меня с пути, заставляя барахтаться и отчаянно искать конец путеводной нити, что не особо вдохновляло на увлеченное чтение. К тому же отсутствует динамика. События происходят как при замедленной съемке, сонно, монотонно, вяло, что тоже очень угнетает. Появляется апатия, нежелание читать, какое-то равнодушие к тексту, медленно перетекающее в скуку. Мысли часто разбредались в неизвестных направлениях, и требовалось усилие, чтобы собрать их в кучу и продолжать продираться сквозь заумные предложения высокоинтеллектуального Музиля.

  Но сюжет интересен: анализ духовного кризиса в истории Австрии ( да и вообще Европы) в преддверии Первой мировой, причиной которой стала смерть наследника габсбургского престола. Автор, посредством рассказчика, с иронией и некоторым сарказмом высказывает свое отношение к обществу вымышленного государства Какания. Жители, некогда самодостаточные и вполне адекватные, превратились в однобоких, ненастоящих, лишенных человеческих свойств, людей. Они утратили свою индивидуальность, впадая каждый в свою личную крайность: кто-то обжирается, кто-то затерялся в бесконечных и беспорядочных сексуальных связях, кто-то плетет грязные интриги... Одним словом, каждый деграрирует по-своему, тем самым приводя все вместе взятое общество к глобальному расщеплению. Некогда великие умы, сияющие на Олимпе высокой культуры Какании безжалостно разбиты на мелкие куски, и грубый слепок, собранный из тех же кусков выгдядит весьма прискорбно. Нездоровые амбиции, нутро, переполненное злобой, превратили этих людей в бесчувственных марионеток. Все готовы друг друга перерезать/убить/уничтожить, и у каждого на это свои абсурдные причины. Тот же Ульрих, вроде бы абсолютный интеллектуал-математик, но в порыве страстей готов зарезать Арнгейма и превратиться в безжалостного убийцу, Кларисса, утонченная и экстраординарная представительница богемы; женщина, добивающаяся Ульриха, и угрожающая ему смертью в случае, если он откажет ей, та же потенциальная убийца-преступница... Одним словом, полный моральный упадок, утраченные ценности и общество, замершее на пути к прогрессу, тем самым неумолимо катящееся под откос, в пропасть.
  Смотришь, вроде бы неплохой сюжет, и персонажи весьма интересные, но то КАК это все преподнесено... Скучно и серо. Зачем столько многоэтажных, чисто литературных наборов слов-предложений, когда можно было бы разбить их на несколько коротких и доступных для восприятия таким посредственным умом, как например, мой?! Я бы не назвала это чтивом для широкого круга читателей. Это очень специфический роман, именно из-за языка. Тема может приглянуться, но как только начинаешь читать, пропадает охота, и нужно особое предрасположение духа, чтобы продолжать читать. Я бы не назвала это чисто художественным произведением, потому как совершеннейшие и безупречно построенные предложения, скорее всего, помогают восполнить пробелы и обогатиться именно в направленни научном, нежели духовном. Роман для творческих натур, для тех, кто хочет научиться правильно и грамотно работать с текстом, плодом личной фантазии, чтобы отшлифовать язык, прежде чем приступить к писательству. Этого добра Музиль рассыпал щедро.

  Если бы не сухость и статичность текста, я бы выразила свое сожаление о незавершенности романа. Понравилось некоторое количество цитат, ход мыслей, сама идея высмеивания рассказчиком моральной деградации общества, но не способ, которым он это делает. Скучно! Не до зубного скрежета, но все же.

  34

  354