Дракон
Евгений Шварц
0
(0)
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.
Евгений Шварц
0
(0)

Дракон, прекрасная дева, рыцарь, говорящие животные, волшебные предметы — и всё это сказка ироничная и остроумная, жестокая и отвратительно правдивая, с борьбой добра и зла, с борьбой за души людей. С таким очень толстым намеком на тоталитарный режим, но в отдельно взятом сказочном, цветущем и милом городке, где дракон-правитель — каноничный диктатор. И его власть и воля уничтожает не столько физически, сколько развращает морально.
И пугает больше не творимый драконом ужас и беспредел, а то, как это всё воспринимают мирные граждане, то насколько сильно срослись они со своим мучителем.
Стокгольмский синдром и выученная беспомощность пропитали даже воздух в этом городке, бесконечно счастливом и безгранично любящем своего господина. И во время боя счастливый народ ждет освобождения города от драконоборца. Власть дракона имеет прочную опору. Ну, он же наш сукин сын (с).
Манипулирование сознанием, ложь, демагогия интернализированны. Даже поражение дракона выдается за ̶о̶т̶р̶и̶ц̶а̶т̶е̶л̶ь̶н̶ы̶й̶ ̶р̶о̶с̶т̶ тактические маневры, а хвост поджат по заранее обдуманному плану, и в целом боевые действия развиваются согласно планам.
Дракон извел ̶о̶п̶п̶о̶з̶и̶ц̶и̶ю̶,̶ ̶с̶в̶о̶б̶р̶д̶н̶у̶ю̶ ̶п̶р̶е̶с̶с̶у̶ всех недовольных и за последние лет 200 ему никто не противостоял, хотя подполье все же есть, и оно помогло Ланцелоту.
С драконом жить страшно, но без него еще страшнее — многие столетия это внушалось горожанам. Да, и что может быть лучше своего, прикормленного дракона? Защита в обмен на свободу — это ж такая малость. Что вам от этой свободы? И отказаться от нее получилось. Зато в стабильности и относительной безопасности. Свобода оказалась хорошим обменным товаром. Когда кто-то другой приниает решение — это ж так облегчает, это ж так просто, такое о с в о б о ж д е н и е. Когда легче подчиниться, чем начать думать и решать самому. А то вдруг чего?
Дракон причиняет людям самую мучительную боль и за это получает от них только благодарности. При этом открыто презирая людей, говоря, что свобода им просто не нужна, потому что они не знают, что с ней делать.
Рыцарь со всем своим благородством готов причинить добро и нанести справедливость. И делает это не только ради дамы в беде или города, который населяют «глухонемые души, цепные души, легавые души, окаянные души», но и из принципа, т.к по-другому не может. Есть в этом что-то фанатичное. Вижу зло и несправедливость — борюсь с ним. Но, кажется, ни с тем злом надо было сражаться Ланцелоту.
После смерти чудовища должны восторжествовать свобода и справедливость. Но нет, Дракон оказался живуч и воплотился в жителях города. Дракон умер! Да здравствует президент-бургомистр! Что может быть лучше для раба, чем самому стать хозяином?
И что делать с добром, которого не просили, но всё же причинили, чем для жителей города отличается оно от тирании дракона и его последователя? Что ждать от этого нового победителя? Что делать с этой свободой?
Обретение свободы не дастся легко тем, кто привык быть объектом. И это только в добрых сказках дарят свободу и сопутствующие блага. По сути каждому надо пытаться ее отстоять и завоевать, надо думать, надо пробовать. Никто не убьет за тебя твоего Дракона. И расслабляться тоже не стоит, ведь он всегда начеку и ждет твоей слабости.
Комментарии 0
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.
Комментариев пока нет,
ваш может стать первым