Отзывы о книге Кокон
LibraryCat_1324 мая 2023Невротические личности и как они создаются
Книга, которая начинается как глоток свежего воздуха благодаря необычному стилю повествования, обогащенному своеобразными эпитетами, с каждой страницей становится всё тяжелее психологически. Тем не менее, бросать ее не хочется — семейная драма затягивает и хочется узнать финал.
Во времена культурной революции в Китае трагическое событие криминального характера прочно связывает 3 семьи в провинциальном городе Наньюане. И, как шекспировские Монтекки и Капулетти, семьи терзаются этой кровной враждой три поколения подряд. Чэн Гун и Ли Цзяци — внуки тех, с кого всё началось. Когда-то они были одноклассниками и друзьями, но семья Цзяци внезапно переехала и их тесная связь оборвалась. Много лет спустя они случайно встречаются в Наньюане, и рассказывают друг другу свои жизни. Символично, что в момент их разговора на смертном одре последние вздохи делает человек, положивший начало всей жестокой череде событий.
Каждая глава ведется от лица одного из героев, и мы можем видеть одни и те же события с разных сторон. Сначала детское мышление пытается осмыслить, что хорошо, а что плохо, затем наивность ломается и детская чистота сменяется чувствами злости, гнева, зависти и обиды, желанием мести. Катализатором этого, конечно, становятся взрослые и их поведение — одинокие, запутавшиеся в себе люди, создавшие новых людей — какой пример они могут подать? «Научить» дочку невротическим отношениям, когда она, как ослик за морковкой, идет за любым проявлением отцовской любви, так и не заслужив любовь отца при жизни. А можно ли было ее заслужить, если отец был зациклен на себе и своих проблемах? И хуже всего, что эта холодность и нелюбовь передается из поколения в поколение, от деда - к отцу, от отца - к дочери. Или «научить» сына быть жестоким, предавать лучших друзей в угоду своим амбициям, просто бросив его на бабку и тетю без личной жизни, которые уже сами по себе — идеальная невротическая пара «мучитель-жертва», объединенная общим врагом, якобы испортившим их жизни, но на деле не замечающим, что портят они всё самостоятельно — постоянной злобой или добровольным отказом от личного счастья. В итоге, после таких «учителей» мы получаем в мир еще двух ломаных людей, не умеющих любить, утопающих в алкоголе и самокопании.
У меня осталось стойкое ощущение, что писательница вдохновлялась Достоевским — здесь вам и религиозные рассуждения о душе, как взрослых, так и детей, и метания и страдания из-за пагубных привычек, и падшие или просто «не в себе» женщины, которые внезапно оказываются для героя оплотом спокойствия.
Эту книгу особенно хорошо читать в депрессии и меланхолии, из которой нет желания вылезать, и гораздо хуже — дочитывать ее в благоприятном расположении духа. Наверное, поэтому я так растянула ее чтение (а еще потому что она была моим «автобусным чтивом»; надеюсь, никто из пассажиров не замечал, как у меня иногда автоматически ползла вверх бровь от того, что происходило по сюжету). Как я уже упоминала, ближе к концу события становятся не просто жестокими, а прямо мерзкими. Но автор пишет об этом, как о бутерброде на завтрак — «ни одного нерва не дрогнет». Простое, обыденное насилие, ничего необычного. Очень точная фраза из аннотации: «Хотя роман полон истинно азиатской жестокости, Чжан Юэжань оказывается по-христиански милосердна к своим героям, она оставляет им возможность переломить судьбу, искупить грехи старших поколений и преодолеть передававшуюся по наследству травму. ». Но я почему-то не уверена, что героям удастся «преодолеть травму» — финал достаточно открытый и непонятно, как в итоге сложится их жизнь. А книга однозначно стОящая, если вы нормально переносите Достоевского, конечно.
10 понравилось437
Комментарии 0
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.
Комментариев пока нет,
ваш может стать первым