Отзывы о книге Дело моего отца

  • Аватар пользователя
    AndrejGorovenko
    21 мая 2023

    «… Не хочу мести, не хочу суда»

    Икрамов К.А. Дело моего отца. Роман-хроника.— М.: Советский писатель, 1991. — 304 с., ил. — Тираж 100.000 экз.

    o-r.jpg

    В аннотации сказано, что Камил Икрамов не дожил до выхода книги: скончался 3 июня 1989 г. Здесь требуется уточнение: не дожил до выхода книги отдельным изданием. Но была и журнальная публикация: Икрамов К.А. Дело моего отца // Знамя. 1989. № 5. С. 35—90; № 6. С. 40—95. Эти два старых номера «Знамени» сейчас лежат передо мной; майский подписан в печать 06.04.1989. Умиравший от рака Икрамов должен был его увидеть. Для него это было очень важно, текст открывается словами: «Я пишу эту книгу больше тридцати лет».

    o-r.jpg

    Камил Икрамов. Фото из книги.

    Отец писателя, Акмаль Икрамов, был крупным партийным функционером и приятелем Бухарина; вместе с ним и погиб в 1938 г. Стержневой мотив в книге Камила Икрамова — размышления над текстом Судебного отчёта о процессе право-троцкистского блока («Тритий московский процесс»). Заинтересовавшие писателя места обильно цитируются.

    o-r.jpg

    Возникает вопрос: что же означает подзаголовок книги? Понятно, почему «хроника», но почему «роман»? Дело в том, что публицистические фрагменты, где комментируется текст Судебного отчёта и разворачиваются вызванные этим документом размышления, перемешаны с многочисленными отступлениями, где автор, сын «врага народа», рассказывает о своей сложной судьбе. Есть кое-что и об отце, но совсем немного: сыну на момент ареста отца было всего 10 лет.

    Мозаичная композиция книги интересна по замыслу, но исполнение хромает: автор несколько перемудрил, элементы мозаики можно было бы расположить более удобным для читателя образом. Но «больное место» книги не в этом. А в том, что автору не всегда можно доверять. Слишком много пересказов с чужих слов; в какой степени передача информации точна, насколько выражен элемент литературного творчества — судить бывает трудно. Вот что, к примеру, рассказал автору Иосиф Абрамович Кассирский (известный врач, в 1921—1934 гг. работавший в Узбекистане).Однажды он ехал из Ташкента в Москву в одном международном вагоне с Бухариным. Тот разговорился и рассказал следующую историю:

    Было решено, что я должен встретиться с академиком Павловым, дабы как-то распропагандировать его, сделать более лояльным по отношению к нам (т.е. к большевикам, к советскому правительству. — А.Г.). В Ленинграде я позвонил Ивану Петровичу и попросил о встрече. Павлов сказал, что времени для беседы со мной у него нет, но если я настаиваю, то он мог бы уделить мне внимание во время его пешего возвращения с работы домой. Для этого я должен ждать его в такое-то время в вестибюле института.

    Я ждал его, как условились. Он вышел одетый, с тростью, я представился, и мы пошли. Я сказал, что руководители нашей партии очень огорчены нежеланием Ивана Петровича участвовать в общественной жизни страны, огорчительно и то, что он не проявляет интереса ко всем тем великим свершениям...

    — Интереса? — перебил Иван Петрович.— Могу проявить интерес. Интересно, например, с какой это стати вы — академик?

    Я отвечал ему в том смысле, что марксистская политическая экономия — наука сравнительно молодая, специалистов мало, и неудивительно, что в такой ситуации я был избран. Чтобы доказать ему, что я не так уж плох, я стал говорить об античной философии, о Канте и Гегеле — о том, что могло показать ему моё образование, то, что он был в состоянии оценить на основе собственного образования.

    Иван Петрович не перебивал меня, слушал хмуро. Тогда я ввернул, что занимался приватно германской диалектологией и фонетикой, продемонстрировал свои знания в этой области, рассказал, что и к биологии когда-то склонялся, занимался энтомологией и помню до сих пор триста названий бабочек по-латыни.

    Вот тут только Иван Петрович, кажется, впервые глянул на меня с интересом.

    (Бухарин пояснил своему соседу по купе,что в детстве действительно увлекался бабочками, на спор с гимназическими приятелями за один день выучил триста названий, которые почему-то запомнил навсегда.)

    Павлов не остановил меня, дослушал все триста названий, а потом сказал:

    — А ведь я, батенька, признаться, чёрного шара вам кинул на выборах.

    Лёд тронулся. Павлов уже с интересом, задавая вопросы по существу, стал слушать мой рассказ о будущем России, о новом обществе, которое будет основано на законах, выведенных Марксом и Энгельсом, о плановом хозяйстве, о новой культуре, о неуклонном повышении уровня жизни трудящихся.

    Павлов слушал, слушал, потом остановился в молчании, молча же вдруг отошел на мостовую и издали, тыча в меня тростью, прокричал:

    — А что, если всё будет наоборот?!»

    (с. 163—164)

    Здесь исторически точно изображаются и характер Павлова, и его отношение к советской власти. Но этого не достаточно, чтобы признать рассказ достоверным: возможно, впечатление достоверности создаётся за счёт литературного мастерства писателя Икрамова. Что ж... Как говорят итальянцы — Se nоn evera, eben trovato.

    Проще поверить автору, когда он передаёт рассказы, записанные им на магнитофон (с. 29, 157—158, 268—269); тут степень достоверности должна быть выше. Многие старики ясно помнят события далёкого прошлого, и достаточно долго. Важно успеть записать.

    ... Последние годы Зинаида Дмитриевна доживала в роскошном пансионате Академии наук. В лес и поле выходил её балкон, два телефона стояли на тумбочке: один — городской, другой — прямой к медсестре. Я приходил к ней и видел, как слабеет память. Но ни она, ни я не забывали, в каком году и где, в 1930, или в 1932, или в 1933, был тот голод, те тысячи смертей, те детские трупы с птичьими лапками вместо ног, которые видели люди моего поколения накануне XVII съезда. Было это и в Казахстане, и в Узбекистане, и на Украине, и на Кубани.
    <...>
    Это живо. Это не умерло. Никуда от этого не денешься. Люди помнят и голод, и тысячи трупов на дорогах, на улицах городов, мёртвые сёла и деревни. Люди знают, что Сталин отказался купить хлеб за границей. Это история! Она запечатлена в документах. Даже в собрании сочинений Сталина есть свидетельство того, как и почему он отказался покупать хлеб за границей в те самые годы.
    (с. 158; далее следует длинная цитата из Собрания сочинений Сталина)

    Есть в книге и редкие эпизоды откровенной беллетризации, но с ними как раз всё ясно. Будучи профессиональным литератором, автор не мог удержаться от соблазна художественной реконструкции некоторых сцен (см., например, яркий воображаемый диалог комиссара Хабибуллы и Акмаля Икрамова, с. 140—141).

    Несколько слов об идеологии автора: сын своего отца, он верит в существование каких-то «честных коммунистов». Но у меня есть вопрос: когда в 1933 году Первый секретарь ЦК КП(б) Узбекистана Акмаль Икрамов разъезжал в своём роскошном салон-вагоне между Ташкентом и Москвой, видел он на станциях умирающих от голода и трупы? А его приятель Бухарин, ездивший в Ташкент отдохнуть и поохотиться? Оба видели... Вот что рассказывала уже упомянутая выше Зинаида Дмитриевна Кастельская:

    ... Всюду по дороге из Москвы в Ташкент, это было страшное дело, эти несчастные, оборванные дети умоляли и плакали, просили... И вот кажется, тут-то вот был разговор об ужасах в Казахстане. Может быть, это была поездка Николая Ивановича, потому что он приехал совершенно убитый... Он роздал всё, что у него было, все деньги, говорил: «Мы голодные ехали. Невозможно было смотреть...»
    (с. 157-158)

    Добрый какой был Николай Иванович Бухарин! Все деньги раздал голодающим. Но это нисколько не помешало ему вернуться к руководящей работе и честно служить гнусному режиму (в числе создателей которого он был не из последних). Акмаль Икрамов был из того же теста. Ни тот, ни другой так и не осознали, что сотворили, на что была потрачена их жизнь. И погибли-то совсем не из-за нелояльности Хозяину. А из-за одного только подозрения в нелояльности...

    Акмаль Икрамов был реабилитирован уже в 1957 г., со временем ему в Ташкенте даже памятник поставили: в национальные герои попал! А Николай Бухарин был реабилитирован только в 1988 г. И только после этого Камил Икрамов смог издать свою книгу, посвящённую памяти отца. И эта книга оказалась более долговечным памятником, чем изваяние на площади...

    o-r.jpg

    Ташкент. Постамент демонтированного памятника Акмалю Икрамову (фото 2018 года).

    Хорошо, что Камил Икрамов успел высказаться.

    ... Не хочу мести, не хочу суда. Хочу, чтобы люди знали и помнили, как всё это было. 

    like23 понравилось
    484

Комментарии 0

Ваш комментарий

, чтобы оставить комментарий.

Комментариев пока нет

Комментариев пока нет,
ваш может стать первым