Рецензия на книгу

• 

  kisunika

  27 февраля 2014

  Вот тут даже не знаю, рекомендовать или нет.
  Потому что язык и стиль этого романа мне очень понравился. Сочно, вкусно, атмосферно, с множеством подробностей, - всё, как я люблю.
  Вот, например:
  

  
  «Заберись на чердак, подыши сырым запахом брошенных досок, мышиного помета, березового веника, забытого тысячу лет назад, знавала дача и лучшие времена, и тот сарай с тяпками был баней. Смахни с лица паутину, сщелкни древесного жучка с рубашкиного манжета, отправляйся по расшатанной лестнице, осторожно, легонько — нет, подожди, не спускайся! Глянь быстро вниз — видишь, на давно не крашенном дощатом полу зеленые резиновые сапожки. Один стоит солдатиком, второй свалился на правый бок, убит. Рядом улегся толстый серый носок, другой залез внутрь солдата, его не видно. И еще взгляни на коляску из стойких соломенных прутьев на измятых железных колесах, она трофейная, когда-то покрашенная серебряной краской, привезенная дедушкой с войны. Коляску катала немецкая девочка, Гретхен, а потом моя мама и однажды везла в ней с поляны грибы, белые и лисички, за калиткой их опустилась целая стая».

  Или вот это:
  

  
  «Мотыльки летят на огонь, на террасе еще не вставили стекла. Кузнечики в траве стрекочут, перебивая захлеб соловьев, комаров нет, в воздухе только разбавленный росистой сыростью ночи аромат первых ирисов, но глохнут и голоса и хохот. Одни пионы так и застывают в банке на покрытом клеенкой столе, и редко, слабо стукают о клеенку лепестки».

  Красиво, правда? Так и слышишь видишь, чувствуешь все это.

  Но вот что касается сюжета, героев и идей, вложенных в текст, тут у меня возникло стойкое неприятие. Наверное, потому, что Кучерская – «православный писатель», ну или, по крайней мере, очень верующий человек, и так или иначе мораль в ее книгах этакая моральная, христианская, праведная… Ее героине я не верила почему-то ни минуты, там как-то сразу было ясно, что влюбляется она в мерзкого типчика, а автор все старалась описывать, какой он прекрасный в глазах Тети Моти, а я этого всего не видела. Может, Кучерская этого и добивалась, показывая любовные отношения героев, «развратную жизнь», как она это именует, - чтобы читателя передергивало от описаний «седой поросли на груди, выпиравшего живота, полных ляжек» и прочих прелестей любовника тети Моти, и от любовного многостраничного бреда героини, и всех этих стихотворений, и т.п. А «голосом истины» была в книге вечно беременная многодетная подруга, которая твердила одно:

  
  «Я хочу, чтобы этому учили и в семье, и в школе, с первого по одиннадцатый класс — как относиться к будущему мужу, к будущей жене. Что такое душевный труд в семье, почему так важно не хлопать чуть что дверью, а идти другому навстречу и жертвовать, жертвовать собой! Вот чему надо учить, а не, прости Господи, сексуальной грамотности». А когда муж изменяет и т.п., нужно, как советует в книге один мудрый батюшка, « превратиться в идеальную жену! Делать все, что любит муж, все, что попросит, стать тенью…»

  . Мда.

  Рекомендовать не буду. Или буду. Не знаю:) В общем-то, книжка неплохая. Просто ее идеи мне чужды. Может быть, верующим или менее придирчивым читателям она понравится целиком и полностью, а не как мне, половинка на серединку.

  4 понравилось

  0

  84