Логотип LiveLibbetaК основной версии

Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Рецензия на книгу

Пер Гюнт. Драмы

Генрик Ибсен

0

(0)

  • Аватар пользователя
    fullback34
    24 февраля 2014

    Если в детстве все деревья были большими, то все герои, конечно же, сильные и непорочные, совершенно правильные. Образцы для подражания. Идеалы. Но как оказалось, таковыми они были по единственной причине: некие неназываемые, но всеми узнаваемые ироды, правду, нет, Правду! - за семью печатями хранили об истинном облике так называемых героев! Но народ же всегда говорил, говорит и будет говорить про веревочку…!

    Вот с этими разными настоящими, почти нерукотворными, эпосами и эпосами же рукотворными такая же байда-история. Ладно, пока до моей любимой «Калевалы» не добрался пытливый да сметливый ум. А вот с Пером нашим Гюнтом, как оказалось, давным-давно всё ясно было. И пафос поэмы о нем вместе с этосом же – секрет Полишинеля, токмо невежам и не знакомый. Измена собственному предназначению и собственной судьбе в купе с моральной неразборчивостью и фанфаронством. Плюс заморские кросс цивилизационные путешествия-перевоплощения. Алхимик 19 века. Вот и весь портрет абрека-изгоя, живущего, правда, в других горах-плоскогорьях, норвежских. С личным статусом, определяемым другим законом, не законом гор, а законом леса: всякий нашедший Пера нашего-изгоя имел право без суда и следствия на расправу с ним.

    А вообще-то «Пера» невозможно ни читать, ни смотреть в театральных постановках без божественной музыки Грига. Эти музыкальные картинки, от «Утра», «Горной пещеры» и, наверное, равной по мощи моцартовскому «Реквиему» «Смерти Озе», - смысловые, эмоциональные и, конечно же, музыкальные доминанты поэмы. Вот как-то не очень везет всем этим нашим героям-европейцам с Шамаханскими царицами-Анитрами: и прекрасны они, и певуньи-танцовщицы непревзоденные, а говорят-то как! А наступит «час последний» - так и пожалуйте – ножички-кинжалы свои имеются!

    Как чаще всего и бывает, спустя 150 лет после написания, ушла «злоба дня» написания, осталась только поэзия и вечные (вечные?) человеческие страданья и поиски судьбы, себя, счастья. Злоба дня, диктовавшая тот «набор» приключений и путешествий, тот набор действующих лиц, персонажей, ту географию, - всё это в «злобе» и осталось. А мы уже второе столетие читаем и узнаем не только фактуру работорговли южных штатов и контрабандных рынков Китая вместе со сделками как тех, так и нынешних «оружейных баронов», не только узнаем, но и вздыхаем при этом: ничего не меняется под солнцем. Бывало, посмотришь и скажешь: «Это новое», а присмотришься – и это уже было и пребудет в веках. Нужно признать, что набор-то на самом деле совершенно фантастический. И, как мы теперь понимаем, нужный для показа всего этого безобразия, который назывался миром конца века 19 от Р.Х.

    И вечные истории возвращения «блудных детей», от Библии, Ибсена к Тарковскому и Лему. И вечные же вопросы с вечными же ответами:
    Пер Гюнт: Тогда назови место, где сам я собой оставался, В духе, который от Бога достался!
    Сольвейг: В вере, в надежде моей и в любви!»
    И снова божественный Григ. «Сольвейг» - гимн тому, кого мы называем лучшей половиной человечества.

    Поэма – к обязательному прочтению, музыка Грига – к обязательному прослушиванию. ИМХО.
    Книга из подборки «100 книг, которые нужно прочесть прежде, чем…»

    like8 понравилось
    77

Комментарии

Ваш комментарий

, чтобы оставить комментарий.