Рецензия на книгу
Валсарб
Хелена Побяржина
EvgeniyaKhizhnyak14 апреля 2023 г.Историческая память и ностальгия по детству и ушедшей эпохе
Главная героиня, маленькая Девочка, живёт в крошечном городке Валсарб, но на самом деле мир, в котором она обитает, значительно шире. Реальность, состоящая из улиц и домов, уроков в школе и домашних забот, дополняется в глазах Девочки мифами и легендами, сказками и верой в Пана Бога. И вот уже в саду у Бабы и Пана Деда растёт Древо познания, а Клото плетёт нити людских судеб.
Во сне и наяву Девочке являются «бывшие люди». Недостатка в них в Валсарбе нет, ведь это город-кладбище: есть кладбище для католиков и кладбище для евреев, есть Кладбище-с-Солдатами и Просто Кладбище, есть братская могила с русскими солдатами, погибшими на войне, и есть кладбище, где вместо могил стоит памятник, посвящённый «еврейскому населению гор. Валсарба и окрестностей, зверски замученных немецкими извергами в 1942 – 1943 гг.». Эти безымянные «бывшие люди», рассказывая маленькой Девочке свои истории, пытаются вернуться из забвения.
Каждой душе нужны свидетели. Душе необходимо, чтобы ее назвали, окликнули по имени и где-то задокументировали это имя. На день или на тысячелетия сохранится оно – не душе решать. Но не существует отчаянья сильнее, чем отчаянье безымянной души. Но безымянные души – обычные грешные люди и, подобно Авессалому, нуждаются в свидетельствах своего существования.Таким образом Хелена Побяржина работает с исторической памятью о месте, которое называется Браслав, и о людях, которые его кого-то населяли. Являясь древним приграничным городом, Браслав (как и зеркальный ему Валсарб) за свою историю сменил гражданство нескольких стран: Речи Посполитой, Российской империи, Советского Союза, Польши, снова Советского Союза, и наконец Белоруссии. На его долю выпало также одно из самых чудовищных испытний XX века: немецко-фашистская оккупация. Как видно, судьба у этого города насыщенная, запутанная и тяжёлая. Поэтому важно сохранить и передать будущим поколениям пережитый опыт и часть национально-культурного наследия. И роман "Валсарб" вносит в это дело свой вклад.
Приход советской власти на смену польской, революции на смену католической религии породил неповторимый коктейль из языков и традиций. И Хелена Побяржина мастерски передаёт атмосферу такой экзотический смеси.
В мае и ноябре вокруг памятника революционеру собираются люди со всех предприятий города и хором уверяют его в том, что он всегда живой. В костеле тоже поют, только по-польски, о вечно живом Сыне Божьем, и там тоже собирается довольно много народа.Валсарб мы видим глазами Девочки, через призму детства. И поэтому повествование получилось очень ярким и красочным. Особенно сочным предстаёт старый, польский, уклад жизни, воплощенный через Пана Деда и Бабу. В таком живописном повестововании мне почувствовалась настольгия по детству и по ушедшей эпохе, конец которой для Девочки настаёт с уходом из жизни Пана Деда.
А какая очаровательная получилась Девочка! Она смотрит на мир открыто, в чем-то наивно, а в чем-то по-детски пронициательно. Но будучи такой уникальной, она не может прижиться в современном мире, чувствует себя чужой среди людей нового времени. И только Пан Дед становится для неё опорой, и его любовь даёт ей сил смотреть вперёд.
Роман "Валсарб" замечательный! Он всколыхнул во мне детские воспоминания и подарил много эмоций!
Рекомендую!Содержит спойлеры23875